Mantapkan kekuatan dalaman

Dalam satu keramaian, seorang anak kecil sedang memerhatikan belon dilepaskan ke udara dan satu persatu belon itu naik dan menghilang. Ada yang berwarna merah, hijau, coklat dan berbagai lagi warna kegemaran kanak-kanak,namun anak ini tidak melihat belon warna hitam.

“Apakah belon warna hitam akan juga naik seperti belon-belon lain ayah?” Tanya di anak kecil itu kepada ayahnya yang berdiri tekun memerhatikan gelagat manusia ramai yang melepaskan belon masing-masing ke udara.

“Nak, bukan warna belon yang menentukan belon itu naik tetapi yang menentukan belon itu naik atau tidak ialah apa yang ada dalam belon itu.” Jawab di ayah dan si anak mengangguk-angguk seolah-olah faham dengan kata-kata ayahnya.

Ternyata yang menaikan belon ialah gas yang ada dalam belon itu, bukan warna belon itu. Kiasan ini boleh kita aplikasikan kepada kemajuan diri manusia. Naik turunnya manusia dalam kehidupan ini bergantung kepada kualiti dalamannya, bukan kondisi luaran. Jika kualiti dalaman manusia itu unggul, maka apa saja yang dia lakukan akan memberi impak positif pada dirinya dan lingkungan hidupnya. Karakter dalamannya menentukan gagal jaya hidupnya bukan factor-faktor luaran.

Kekuatan dalaman diri tidak boleh dibina secara spontan (segera), namun ianya bermula dari pendidikan keluarga, watak ayah dan ibu akan menjadi ikutan anak-anak dalam proses pembesaran mereka. Nilai-nilai murni mesti dinyatakan dan dipraktekkan dengan tegas dalam keluarga. Nilai-nilai sejagat seperti jujur, amanah, tidak sombong dan sebagainya harus menjadi amalan hidup. Rasulullah s.a.w. adalah contoh terbaik dalam akhlak mulia. Beliau diutuskan ke dunia ini ialah untuk memperbaiki akhlak. Menjadi rahmat seluruh alam.

Banyak ayat-ayat Al-Quraan dan hadith-hadith Rasulullah s.a.w. menekankan agar manusia memiliki akhlak yang mulia dan jatidiri (kekuatan dalaman) yang mantap. Jika tidak apa saja pembangunan yang kita lakukan hanyalah menunggu masa untuk hancur di tangan-tangan manusia yang berakhlak buruk.

Sifat ihsan misalnya mendidik jiwa agar selalu berlaku baik dan jujur walau pun tiada manusia yang melihat, namun Allah s.w.t. senentiasa melihat apa saja yang kita lakukan. Ketika berpuasa tiada siapa yang tahu kita berpuasa atau tidak, namun Allah s.w.t. tahu semua apa yang kita lakukan. Sebab itulah sifat jujur ini menjadi sifat utama diri yang patut dimiliki. Seharusnya yang patut kita takut hanyalah Allah, bukan manusia biasa seperti kita. Manusia boleh datang dan pergi, namun Allah tetap ada bersama kita walau di mana pun kita berada. Siapakah yang akan membantu kita secara jujurnya dalam waktu kita susah dan juga senang? Dalam zaman manusia semakin bersifat materialistic ini kekuatan dalaman diri sangat penting. Melalui ilmu dan pembacaan kita dapat melakukan muhasabah (audit diri) hampir setiap saat, menilai apakah jalan yang kita tempoh sekarang ini sesuai dengan kehendak Allah dan RasulNya atau tidak.

Dalam sebuah hadith, Rasulullah S.A.W. bersabda ketika menggali Parit Khandaq; “..Constantinople (kini Istanbul) akan jatuh ke tangan tentera Islam. Rajanya adalah sebaik-baik raja, tenteranya adalah sebaik-baik tentera……” (Hadis riwayat Imam Ahmad)

Sejak terbitnya hadith tersebut umat Islam berlumba-lumba membebaskan Constantinople untuk mendapatkan penghormatan yang dijanjikan oleh Allah swt di dalam Hadis tersebut. Walau bagaimanapun, kesemua kempen yang dilancarkan menemui kegagalan. Di antaranya, 5 kempen di zaman Kerajaan Umayyah, 1 kempen di zaman Kerajaan Abbasiyah dan 2 kempen di zaman Kerajaan Uthmaniyah.

Di dalam salah sebuah kempen semasa zaman Kerajaan Umayyah, seorang sahabat besar Nabi saw iaitu Abu Ayyub Al Ansary R.A. telah syahid dan dimakamkan di bawah dinding kubu Kota Constantinople di atas wasiatnya sendiri. Apabila ditanya kenapa beliau ingin dimakamkan di situ maka beliau menjawab, “Kerana aku ingin mendengar derapan tapak kaki kuda sebaik-baik raja yang akan mengetuai sebaik-baik tentera semasa mereka membebaskan Constantinople”. Begitulah teguhnya iman seorang sahabat besar Nabi saw.

Hadis Nabi saw ini direalisasikan hampir 800 tahun kemudiannya oleh Sultan Muhammad Al Fatih, khalifah ke-7 Kerajaan Uthmaniyyah dan 150,000 orang tenteranya.

Siapakah Sultan Muhammad Al Fatih? Apakah kehebatan Baginda dan tentera-tenteranya sehingga disebut “sebaik-baik raja” dan “sebaik-baik tentera” di dalam hadis tersebut.

Itulah sebahagian daripada kekuatan dalaman ummat Islam terdahulu. Kekuatan dalam Sultan Muhammad Al Fatih telah ditanam oleh datuk beliau sejak kecil lagi dengan membawa Muhammad Al Fatih ke pinggir kota Constantinople dengan mengatakan bahwa, suatu hari nanti cucunya akan menawan kota itu. Ternyata kekuatan dalaman yang ditanamkan kepada Sultan Muhammad Al Fatiha menjadi suatu kekuatan yang tidak dapat dikalahkan oleh sesiapa pun dan betapa kuat sekali pun gelombang yang menentang namun kekuatan itu akan dapat menewaskan segala rintangan.

Mari kita pupuk kekuatan dalaman berasaskan Al-Quraan dan Al-Hadith dalam diri dan jiwa anak-anak kita agar mereka hidup dengan suatu kekuatan luar biasa dalam diri mereka sendiri tanpa mengharapkan kekuatan lain selain daripada kekuatan Allah s.w.t dan panduan Rasulullah s.a.w. Nabi Muhammad.

Ismail Abdullah, Teras Jernang, 1 Mac 2012.

Menyebarkan kebaikan sejagat melalui teknologi terkini

Pada 22 Februari 2012, saya dan kawan Fakulti Sains dan Teknologi, Universiti Sains Islam Malaysia berpeluang bertemu muka dengan pendiri productmuslim.com sebuah kumpulan yang bergerak cergas dalam berdakwa menggunakan teknologi ICT moden dan dibantu dengan laman web mereka http://www.productivemuslim.com/

Pendiri productivemuslim .com ini kelihatan masih muda, sehat dan bertenaga. Beliau Tinggal di Jeddah. Dalam laman webnya beliau menamakan dirinya Abu Productive, walau pun nama sebenar beliau ialah Mohammed Faris, seorang pemuda Arab tinggi kurus dan kacak. Kelihatannya beliau mengamalkan apa yang beliau sebarkan.

Formula pertama yang beliau kemukakan ialah “productivity = focus + energy”. Pembolehubah “focus” dan “energy” merupakan pembolehubah bebas yang perlu kita variasikan bagi mendapatkan hasil kerja yang maksima. Beliau seterusnya berbincang lanjut bagaimana menguruskan “focus” dan “energy” sebagai suatu jihad kepada memaksimakan pahala di akhirat nanti. Mencari keberkatan hidup melalui amal yang kita dapat bawa pulang ketika dipanggil Allah nanti. Beliau menamakan berkat sebagai hubungan spiritual kepada produktiviti. Beliau memberikan contoh hidup yang diberkati Allah seperti kehidupannya Imam An-Nawawi yang hanya hidup 45 tahun di dunia, namun hasil kerjanya melebih daripada orang yang hidup lebih lama dengan menghasilkan lebih daripada 40 buah kitab.

Beliau selanjutnya menyenaraikan lapan belas sumber keberkatan iaitu (1) niat baik (good intentions), (2) alim dan percaya kepada Allah, (3) meletakkan sepenuhnya kepercayaan kepada Allah, (4) membaca Al-Qur’aa, (5) selalu menyebut “bismillah”, (6) makan bersama-sama dengan yang lain, (7) jujur dalam perniagaan, (8) selalu berdoa, (9) pendapatan yang halal, (10) ikuti sunnah Nabi, (11) solat istikarah, (12) bersyukur kepada Allah, (13) menderma (charity), (14) teguhkan tali persaudaraan, (15) bangun pagi, (16) berkahwin, (17) melakukan solat, (18) selalu beristigfar (mohon ampun atas segala dosa).

Kegiatan harian yang perlu dijadikan amalan ialah melakukan solat sunat sebelum dan sesudah solat fardhu, bertahajud, dan membaca Al-Qur’aan sekurang-kurangnya 30 minit sehari. Semua ini memerlukan mujahadah dan tahap disiplin yang tinggi.
Dalam hidup ini kita memerlukan cita-cita yang tinggi iaitu berbakti kepada Allah (serving Allah), melakukan amalan yang diwajibkan dan disunnatkan seperti solat, puasa dan sebagainya. Juga jangan ketinggalan untuk membuat muhasabah diri (self-accountability) setiap ketika bagi membetulkan arah tuju kepada redha Allah. Semua ini memerlukan kita melengkapi diri dengan pengetahuan, tindakan dan istiqomah.

Ada tiga sikap manusia dalam menghadapi hidup ini, iaitu pertama; semuanya bagus “everthing is fine”, kedua; bersikap tunggu dan lihat (we will cross that bridge when we are there), dan ketiga; berserah diri secara sepenuhnya kepada qada dan qadar kerana semuanya telah tertulis di Lauh Mahfudz. Manusia yang bersikap “semuanya bagus” perlu tahu sedalam-dalamnya apakah yang dikatakan bagus itu? Apakah laut tidak pernah bergelombang? Tidak cukup dengan hanya mengatakan “semuanya bagus” tetapi produktiviti tidak ke mana, sasaran tidak tercapai, dan hidup pun ala kadar saja. Perlu kepada perincian apa yang dikatakan bagus dan perlu menilai hidup setiap masa.

Manusia yang bersikap “tunggu dan lihat” tidak mempunyai perancangan dalam hidup, boleh dikatakan tidak proaktif. Sudah tahu hidup ini memerlukan pengorbanan, tetapi masih memeluk tubuh ketika selesai solat subuh, tidak tahu apa yang hendak dan patut dilakukan. Ingat! Kalau kita tidak sibuk melakukan apa yang kita rancang, orang lain akan merancang untuk kita. Apakah kita akan hidup mengikut skrip orang lain?. Manusia yang mempunyai sikap “semuanya dah tertulis” akan hilang dinamikanya dalam hidup. Allah menyediakan akal dan “free will” bagi manusia, melalui doa, apa yang sudah tertulis itu Allah masih boleh membuat koreksi atas limpahan rahmatNya. Jangan sekali-kali berserah diri kepada takdir, harus tetap berusaha.

Dalam mengharungi hidup ini diperlukan kekuatan spiritual, kekuatan fizikal, dan tanggungjawab social (social responsibility). Kita perlu mengurus tidur, makan dan kegiatan dengan sebaik mungkin. Kepincangan dalam mana-mana aspek diri akan membawa kepincangan dalam kehidupan. Setiap apa kebaikan yang ingin kita lakukan, syaitan akan cuba menggangu dan kita mesti mempunyai kekuatan untuk menentang syaitan dalam berbagai bentuk, kadang syaitan boleh berbentuk manusia, harta, pangkat, wang ringgit, status, ego dan sebagainya. Jadikan sesuatu yang baik itu sebagai amalan dan amalan akan melekat apabila dilakukan selama 21 hari dan akan kekal jika kita boleh melakukannya selama 66 hari berterusan.

Bagi mendapatkan tenaga (energy) atau stamina hidup kita memerlukan senaman (exercise) dan bagi melakukan senaman bukan semestinya pergi ke gymnasium (gym) saja. Di mana-mana pun kita boleh lakukan senaman, contohnya menggunakan tangga berbanding “lift”, berjalan kaki kalau jarak yang dekat, berbasikal, mengangkat barang dan sebagainya. Asalkan setiap hari badan kita bergerak, jangan duduk berjam-jam pada satu tempat tanpa tiada langsung pergerakan. Ini sangat bahaya bagi perkembangan diri.

Kita pun perlu menguruskan tidur dengan baik. Amalan orang-orang soleh ialah tidur awal kerana mereka akan bangun melakukan solat malam (tahajud) dan melakukan kerja-kerja ilmiah dan sebagainya pada waktu pagi dengan udara yang bersih dan nyaman.

Tidur ada beberapa kitaran dan setiap kitaran mengambil masa antara 90 hingga 120 minit. Tiap kitaran pula mempunyai lima (5) fasa iaitu fasa terlelap (falling asleep) selama 20 minit, fasa tidur ringan (light sleep) juga selama 20 minit, kemudian fasa tidur nyenyak pertama selama 20 minit, fasa tidur nyenyak kedua selama 20 minit, terakhir fasa mimpi juga selama 20 minit. Kiraan minit ini adalah anggaran saja dan akan berlainan bagi setiap individu.

Tidur yang baik harusnya dimulai dengan mengambil wudhuk, jika boleh solat witir (solat sunat bilangan ganjil), membaca tiga “qul” dan tidur dengan muka menghadap kiblat. Selama tidur selalulah ingat Allah, jika terjaga berdoalah dan bersyukur kepada Allah kerana menghidupkan kita semula sesudah “mati” (tidur).

Satu amalan yang baik ialah jangan makan selepas pukul 8.00 malam, jangan ambil “caffien”, tidur dalam bilik yang dingin, baca ringan-ringan sebelum tidur, jangan amalkan tengok TV atau computer bagi mengiringi tidur dan banyak berdoa agar tidur kita itu berkat dan dibangunkan untuk solat tahajud sebelum subuh.

Satu amalan harian yang baik ialah tidur sebentar “nap” pada waktu siang. Tidur sebentar selama 60 minit waktu siang akan membantu kesegaran badan “alertness” selama 10 jam. Rasulullah mengamalkan tidur sebentar sebelum solat zuhur dan solat subuh. Badan kita selalunya tegang pada pukul 2.00 hingga 4.00 pagi dan antara pukul 1.00 hingga 3.00 petang. Pada waktu-waktu itu jangan paksa diri bekerja atau turut tegang kerana sangat merbahaya, apalagi kalau kita sedang memandu. Bersihkan hati ketika akan tidur dengan memaafkan semua orang, jangan ada sengkita ketika akan tidur, dan jangan tidur dalam keadaan marah. Carilah ketenangan dalam tidur kerana tidur itu sebagai sesuatu yang membahagiakan, bukan suatu derita.

Muhammed Faris juga menyentuh tentang “focus”. Ramai manusia tidak Berjaya dalam hidup ini kerana tidak “focus”. Foto yang dihasilkan kerana tidak “focus” (kelabu) bukanlah foto yang ingin kita simpan dan abadikan. Begitu juga hidup yang tidak focus akan mengurangkan produktiviti. Beliau memberikan formula, “focus = disconnect + simply” bagi menggambarkan tentang focus.

Bagaimana melakukan “disconnect”, antaranya tinggalkan “handphone” di rumah kalau ke surau atau mesjid, cari tempat sunyi yang boleh bersendirian, keluar bermusafir, sekat internet melalui perisian tertentu (misalnya perisian freedom).

Dalam hal “simply” pula, kita perlu mengambil sikap zuhud, bercukupan (qanaah), mementingkan orang lain dari diri sendiri, tenang jangan tergopoh gapah, dan sebagainya. Pada asasnya sederhana dalam hidup dan segalanya. Bagaimana membaguskan solat? Segera ke mesjid bila dengar azan dan berhentikan semua percakapan dan kerja dan solat pada awal waktu di mana kita berada.

Itulah beberapa pengajaran yang dapat saya kutip ketika bersama berdiskusi dengan pendiri productivemuslim.com Muhammed Faris, semoga coretan ini ada manfaat buat pembaca. Sila ke laman web productivemuslim.com bagi mendapatkan info lanjut dan berlanggan “e-newletter” mereka.

Semoga hidup kita menuju ke ridha Allah setiap hari.

Ismail Abdullah, Teras Jernang, Khamis, 23 Feb 2012, 1 Rabiulakhir 1433H.

Getaran Cinta Dalam Rumah Tangga

Pada mulanya saya akan menggunakan tajuk “Gelombang Cinta Dalam Rumah Tangga”, tetapi akhirnya berpuashati dengan tajuk di atas.

Banyak kata-kata manis disebut tentang cinta seperti, “cinta itu bahagia”, “cinta itu segala-galanya”, “cinta itu mengikat kasih sayang keluarga” dan sebagainya. Namun apabila cinta itu dijadikan sebagai komoditi untuk diperdagangkan melalui wajah yang cantik dan kata-kata yang sedap didengar, maka cinta itu sudah menjadi sesuatu yang diragui dan ramai yang cuba menjauhinya atau ramai yang tidak yakin lagi dengan situasi itu. Apakah masih ujud cinta sejati seperti Laila dan Majnun, seperti Romeo dan Juliet. Nampaknya cinta ada pasang dan ada surutnya.

Gelombang merupakan salah satu media penghantaran tenaga, dan amaran (signal) dari sumbernya kepada satu penerimanya. Perlu ada sumber getaran bermula dan perlu juga ada penerima getaran tersebut. Dalam alam komunikasi radio, ada yang disebut pemancar yang mempunyai frekwensi tertentu dan apabila pendengar ingin mendengar siaran stesyen radio tertentu dia mestilah mencari frekwensi radio tersebut untuk mendapatkan siarannya. Di sini timbul keserasian frekwensi antara pemancar dan penerima.

Getaran cinta memainkan peranan utama dalam ikatan dan hubungan rumah tangga. Apakah yang dimaksudkan dengan getaran cinta? Suami dan isteri masing-masing boleh dianggap sebagai pemancar, masing-masing juga boleh dianggap sebagai penerima pancaran bergantung siapa yang memancar dan siapa yang menerima. Jadi apabila getaran cinta itu ujud, kedua-dua pihak mestilah bersedia untuk menerima getaran itu. Apabila getaran cinta itu berpindah antara dua kekasih maka akan timbul suasana bahagia kerana masing-masing mempunyai frekwensi yang sama, saling menepati gelombang yang sama, jika tidak siaran akan selalu terganggu.

Suami dan isteri mestilah mempunyai saluran komunikasi yang baik melalui belaian dan kasih sayang, sering bersama dalam membina kesefahaman, mesti ada getaran cinta apabila isteri melihat suami dan juga apabila suami melihat isteri. Getaran ini bukan dapat dibina dalam sehari dua, tetapi memakan masa yang lama untuk serasi. Jalinan kasih sayang antara keduanya mesti kukuh terbina dengan sentuhan dan belaian. Alat pemancar dan penerima dalam diri masing-masing mestilah di ”fine-tuned” agar penerimaan dan pengiriman mesej tidak disalah tafsirkan.

Apabila umur semakin tua, getaran cinta yang dulunya berbentuk nafsu mestilah diubahsuai kepada getaran cinta berbentuk kasih sayang. Saling memerlukan dan saling faham memahami antara satu sama lain. Getaran cinta tercipta dengan kasih sayang Allah s.w.t. kerana cinta itu sesuatu yang kudus dan ianya hadir kerana kita cinta kepada Allah s.w.t. Melalui kecintaan kita kepada Allah s.w.t. yang mendalam, kita dapat mencintai sesiapa pun di dunia dengan sempurna dan penuh yakin.

Marilah kita memurnikan frekwensi cinta kita sesame pasangan rumah tangga, dan seterusnya memurnikan frekwensi cinta kita kepada Allah s.w.t dan Muhammad Rasulullah s.a.w.

Ismail Abdullah, Teras Jernang, 15 Feb 2012.

Jangan terpedaya dengan kehidupan dunia

Pada abad ke-21 dan seterusnya, dunia akan terus dilanda dengan pelbagai kemajuan teknologi dalam berbagai bentuk. Semuanya itu adalah alat bagi manusia memertabatkan kehidupannya kepada kebaikan dan jangan sekali-kali dianggap sebagai matlamat. Matlamat hidup manusia hanya untuk mengabdikan diri kepada Allah s.w.t. kerana hidup akan menemui kematian akhirnya. Jadi jangan sekali-kali kita terpedaya dengan hidup ini. Ayat 185 dalam surah Ali Imran (surah ke-3), dengan jelas menyatakan demikian.

"Setiap yang bernyawa akan merasai mati. Dan hanya pada hari kiamat sajalah diberikan dengan sempurna balasanmu. Barang siapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surge, sungguh, dia memperoleh kemenangan. Kehidupan dunia hanyalah kesenangan yang memperdaya." (Ali Imran (3) : 185).

Ayat-ayat lain seperti, 6:32, 9:38, 29:64, 40:39, 57:20, 13:26, 29:25, 29:17, dan 25:3 menyata dengan jelas tentang hidup dan kehidupan dan akibat daripada kehidupan yang keliru di bumi ini.

Salah satu alat teknologi social terkini yang sangat berpengaruh ialah “facebook (FB)”. Ramai pengguna FB dewasa ini sangat terpengaruh dengannya sehingga lupa bahwa itu bukanlah tujuan namun ianya hanya sebagai suatu alat perhubungan dan penyampaian berita yang cepat.

Aplikasinya sudah pun menjalar kepada alat-alat yang boleh dibawa dengan tangan seperti telefon bimbit, dan gadget-gadget yang seangkatan dengannya. Terdengar juga laman social ini berupaya meruntuhkan institusi rumah tangga akibat dari ketidaktahuan pengguna mengenai keutamaannya, sehingga mengutamakan FB daripada menunaikan tanggungjawab sebagai seorang isteri atau suami yang lebih utama.

Pelajar sudah terpengaruh dengan FB dan permainan computer daripada mengkaji ilmu. Orang tua yang “gila” FB sudah lupa ke mesjid atau ke surau bagi mendengar kuliah agama dan sebagainya. Anak-anak yang meningkat dewasa lebih ashik bermain video games dan FB daripada mengikut suruhan ibubapa mengaji Al-Quraan dan sebagainya.

Situasi melalaikan ini sudah semakin parah apabila lebih ramai yang menghadiri “concert” daripada menghadiri kuliah-kuliah agama. Keghairahan ini semakin memuncak apabila ada institusi-institusi kerajaan yang tolong mempromosikan gejala pembaziran waktu yang sungguh ketara ini, dan sangat kurang ajakan kepada menghargai ulama dan ilmuan.

Secara matematik, gerakan linear kepada kehancuran ummah ini akan berlaku pada suatu titik nanti yang kita kurang pasti tarikh tepatnya, namun apakah kaedah regresi atau ekstrapolasi atau kaedah-kaedah lain yang kita gunakan untuk meramal nasib bangsa pada masa depan, trend kepada kehancuran ummah sangat jelas kelihatan dengan gejala social pembuangan bayi, pengabaian orang tua, penghinaan kepada ulama dan ilmuan dan sebagainya.

Hairan, manusia sudah sangat terpedaya dengan hidup yang singkat ini dan tidak merasa bahwa hidup yang lestari akan dihadapi apabila mati menjelang. Manusia sudah tidak takut lagi menggunakan agama untuk kepentingan diri yang rendah. Di mana neraca agama mereka?

Marilah kita renung hal-hal ini.

Ismail Abdullah, Teras Jernang, 12 Feb 2012.