tag:blogger.com,1999:blog-43390095917590594642024-02-18T17:58:20.535-08:00MENCARI CINTA ALLAHDr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.comBlogger34125tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-79584244840694539042013-02-15T16:11:00.000-08:002013-02-15T16:11:24.886-08:00Cintailah Allah dan berhati-hati dengan perancangan jahat Yahudi (Zionis)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyu4zn0eUpRIDGltqmV2opC7evBtUQrMH6CpAYILvpqWFu-sM7cGKlTDEHx0KVRPOqipeLUItTvbuBepj5ZAT3R3wSVP-PTOtfX8aesOJC8caEtF_gpaHx5Hd1EA6eIazZIt9gXNDSv-w/s1600/Kubah_Masjid_Nabawi.jpg" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyu4zn0eUpRIDGltqmV2opC7evBtUQrMH6CpAYILvpqWFu-sM7cGKlTDEHx0KVRPOqipeLUItTvbuBepj5ZAT3R3wSVP-PTOtfX8aesOJC8caEtF_gpaHx5Hd1EA6eIazZIt9gXNDSv-w/s320/Kubah_Masjid_Nabawi.jpg" /></a>Terlebih dahulu diperturunkan dua puluh empat (24) protokol Yahudi yang bertujuan untuk menghancurkan bangsa selain Yahudi dan dengan itu bangsa Yahudi akan dapat menguasai dunia sepenuhnya. Mereka merancang, tetapi ingat Allah SWT adalah perancang yang terbaik daripada segala-galanya.
<P>
Hanya dengan menggunakan kaedah Islam, niat jahat Yahudi (Zionis) ini dapat dihapuskan dan akhirnya Islam akan menguasai dunia seperti ketika hidupnya Rasulullah Nabi Muhammad SAW. Melalui pendedahan 24 protokol jahat Yahudi ini, kita akan dapat menjadikannya sebagai kayu ukur dalam kehidupan kita agar jangan terikut-ikut dengan perancangan mereka dan segera kita memperbetulkan segala kesilapan agar sesuai dengan tuntutan Islam.
<P>
Protokol Yahudi telah dibawa ke pengetahuan umum pada tahun 1901M, apabila seorang wanita perancis telah mencuri naskhah protokol ini daripada seorang pemimpin tertinggi Freemason. Wanita tersebut telah mencurinya diakhir muktamar rahsia (Jewish Masonic Conspiracy) yang diadakan di Perancis. Di dalam naskhah asalnya tidak digunakan kalimah “Yahudi” kecuali di dalam dua tempat sahaja. Ianya hanya menggunakan perkataan “Kita” dan “Orang bukan Yahudi”. Protokol-protokol ini telah diterjemahkan ke bahasa Arab oleh Ust Mohd Khalifah Attunisi. Di bawah tajuk “Protokol Hukama Sohyuni”.
<P>
Protokol Pertama – Memerintah dengan kekerasan, siapa yang kuat dia berkuasa dan menanamkan bahwa politik tidak sesuai dengan akhlak.
<P>
Cara memerintah sebaik-baiknya ialah dengan menggunakan kekerasan dan keganasan bukan dengan perbincangan ilmiah. Hak itu terletak kepada kekuatan. Siapa kuat, dialah berhak, kerana dalam hukum alam, kebenaran terletak dengan kekuatan. Sesungguhnya politik tidak sesuai dengan akhlak. Pemerintah yang berpandukan moral bukanlah ahli politik yang bijak. Mereka yang ingin memerintah, mestilah pandai menggunakan tipu helah dan matlamat menghalalkan cara. Minuman keras haruslah digunakan untuk mencapai tujuan itu.
<P>
Protokol Kedua – bantuan bangsa lain akan memperkuatkan Yahudi
<P>
Bantuan-bantuan yang diberikan oleh bangsa bukan Yahudi melalui agen-agen Yahudi akan memperkuatkan kaum Yahudi. Yahudi akan memerintah bangsa lain seperti bangsa itu memerintah negaranya sendiri, tanpa disedari bahawa mereka telah berada di bawah genggaman Yahudi. Ketua pentadbir yang dilantik untuk mengatur pentadbiran negara, mestilah terdiri daripada orang-orang yang berjiwa budak, yang mudah diarah untuk kepentingan Yahudi. Melalui akhbar, Yahudi menggerakkan fikiran orang ramai serta mengambil kesempatan untuk mendapatkan emas, meskipun dari lautan darah dan airmata. Pengorbanan adalah perlu, kerana setiap nyawa dikalangan yahudi berharga seribu orang bukan Yahudi.
<P>
Protokol Ketiga – menghuruharakan negara bukan Yahudi
<P>
Yahudi akan menjadikan negara bukan Yahudi, sebagai gelanggang pertelagahan manusia yang boleh membawa huru hara, seterusnya menybabkan kemerosotan ekonomi. Yahudi akan berlagak sebagai penyelamat dengan mempelawa masuk ke ‘pasukan kita' iaitu Sosialis, komunis dan lain-lain yang dapat memberi ruang kepada Yahudi untuk menguasai bangsa bukan Yahudi. Dalam alam fikiran Yahudi, wajib ditanam perasaan bahawa semua haiwan itu (bukan bangsa Yahudi) akan tidur nyenyak apabila kenyang dengan darah. Ketika itulah senang bagi Yahudi memperhambakan mereka.
<P>
Protokol Keempat – menghapuskan segala bentuk kepercayaan agama
<P>
Bangsa Yahudi mestilah menghapuskan segala bentuk kepercayaan agama serta mengikis daripada hati orang bukan Yahudi prinsip ketuhanan dan menggantikannya dengan perkiraan ilmu hisab serta lain-lain keperluan kebendaan. Fikiran orang bukan Yahudi mestilah dialihkan ke arah memikirkan soal perdagangan dan perusahaan supaya mereka tidak ada masa untuk memikirkan soal-soal musuh mereka. Akhirnya segala kepentingan akan jatuh ke tangan Yahudi.
<P>
Protokol Kelima – sekat kemajuan orang lain dengan berbagai cara dan tektik.
<P>
Sekiranya ada di kalangan orang bukan Yahudi cuba mengatasi bangsa Yahudi dari segi sains, politik dan ekonomi, maka bangsa Yahudi mestilah menyekat mereka dengan cara menimbulkan pelbagai bentuk perselisihan sehingga wujud konflik sesama mereka. Kesannya, mereka mengambil keputusan untuk tidak mencampuri permasalahan tersebut kerana ianya hanya difahami oleh orang-orang yang memimpin rakyat sahaja.
<P>
Protokol Keenam – pupuk tabiat jahat di kalangan bukan Yahudi.
<P>
Untuk memusnahkan perusahaan bangsa bukan Yahudi, ialah dengan cara merosakkan sumber pengeluaran dengan memupuk tabiat membuat kejahatan dan meminum minuman keras di kalangan pekerja, serta mengambil langkah menghapuskan orang orang terpelajar dari kalangan bangsa bukan Yahudi. Semua bangsa bukan Yahudi mestilah dipastikan menduduki mertabat kaum buruh yang melarat.
<P>
Protokol Ketujuh – menaburkan fitnah agar timbul kekacauan di kalangan bukan Yahudi.
<P>
Orang-orang Yahudi wajib menabur fitnah supaya timbul kekacauan, pertelagahan dan permusuhan di kalangan manusia. Bila timbul penentangan terhadap bangsa Yahudi, maka wajiblah orang Yahudi menyambutnya dengan peperangan secara total di seluruh dunia.
<P>
Protokol Kelapan – pemerintahan Yahudi mesti dipenuhi dengan ahli korporat, jutawan dan usahawan.
<P>
Pemerintah Yahudi akan dikelilingi oleh segolongan besar ahli-ahli ekonomi dan orang Yahudi sendiri akan dikelilingi oleh ribuan korporat, jutawan dan usahawan.
<P>
Protokol Kesembilan – mendirikan kerajaan diktator, merosakkan pemuda bukan Yahudi.
<P>
Yahudi akan mendirikan kerajaan diktator dengan membuat dan melaksanakan undang-undang yang tegas, iaitu undang-undang yang akan membunuh tanpa pengampunan. Yahudi akan merosakkan moral pemuda-pemuda bukan Yahudi dengan menanamkan teori-teori palsu dan ilmu-ilmu yang batil.
<P>
Protokol Kesepuluh – menggugat kestabilan politik negara bukan Yahudi melalui racun liberalisma.
<P>
Yahudi akan membawa masuk racun “Liberalisma” ke dalam negara-negara yang bukan Yahudi supaya menggugat kestabilan politik. Pilihan raya diatur supaya boleh memberi kemenangan kepada pemimpin-pemimpin yang dapat bertugas sebagai agen yahudi dalam melaksanakan rancangan rancangan Yahudi.
<P>
Protokol Kesebelas – menyifatkan bangsa Yahudi sebagai serigala dan bangsa lain sebagai kambing.
<P>
Bangsa Yahudi menyifatkan diri mereka sebagai serigala dan bangsa lain sebagai kambing. Bagi mereka, Yahudi merupakan bangsa yang terpilih dan mereka bertebaran ke atas muka bumi ini sebagai satu rahmat. Berada di perantauan atau negara asing yang nampak sebagai kelemahan, sebenarnya mencerminkan kekuatan yang dapat membawa bangsa itu ke pintu kekuatan di seluruh dunia.
<P>
Protokol Kedua belas – menggunakan media massa sebagai alat merosakkan pemikiran bangsa selain Yahudi.
<P>
Yahudi akan mengubah pengertian kebebasan atau kemerdekaan dengan mentafsirkan istilah itu sebagai mengamalkan apa-apa yang diperkenalkan atau dibenarkan oleh undang-undang sahaja. Kalau bangsa bukan Yahudi diberi permit menerbitkan sepuluh akhbar atau majalah, maka bangsa Yahudi mesti menerbitkan 30 akhbar atau majalah. Perkara ini amat penting kerana ia adalah alat untuk mengubah fikiran rakyat.
<P>
Protokol Ketiga belas – menghapuskan golongan korporat di negara bukan Yahudi bagi mempercepatkan proses keruntuhan bangsa lain.
<P>
Bagi memastikan kejayaan usaha-usaha memonopoli dan mempercepatkan proses keruntuhan, maka bangsa Yahudi hendaklah menghapuskan golongan korporat dari bukan bangsa Yahudi di samping mangadakan spekulasi dan menyebarkan projek mewah, pesta-pesta serta pelbagai bentuk hiburan lain di kalangan bangsa bukan Yahudi kerana semua ini akan menelan kekayaan mereka. Untuk mengalih perhatian orang bukan Yahudi daripada memikirkan persoalan politik, maka agen Yahudi hendaklah membawa mereka kepada kegiatan-kegiatan hiburan, olahraga, pesta-pesta, pertandingan kesenian, kebudayaan dan lain-lain lagi.
<P>
Protokol Keempat belas – menonjolkan penulisan pornografi, kotor dan keji di kalangan negara bukan Yahudi.
<P>
Para falsafah Yunani (Greek) mestilah membincangkan kekurangan-kekurangan dan mesti mendedahkan keburukan-keburukan agama lain. Para penulis Yahudi harus menonjolkan tulisan-tulisan pornografi iaitu mengadakan sastera yang tidak bermakna, kotor dan keji.
<P>
Protokol Kelima belas – apabila berkuasa bagsa Yahudi akan membunuh bangsa lain tanpa belas kasihan.
<P>
Apabila mendapat kekuasaan, bangsa Yahudi akan membunuh tanpa belas kasihan terhadap setiap orang yang menentangnya. Setiap pertubuhan yang merancang untuk menentangnya mestilah dihukum dan ahli-ahlinya dibuang negeri. Oleh itu, mesti didirikan sebanyak-banyaknya ‘FREMASONIC LODGE' iaitu tempat-tempat pertemuan rahsia orang orang Yahudi.
<P>
Protokol Keenam belas – mendidik pemuda di negara bukan Yahudi agar patuh kepada prinsip-prinsip negara Yahudi.
<P>
Yahudi akan mendirikan universiti mengikut rancangan yang begitu tersusun. Pensyarah-pensyarah akan mendidik dan membentuk para pemuda supaya menjadi manusia yang patuh kepada pihak berkuasa (Yahudi). Bagaimanapun, ajaran-ajaran mengenai undang-undang negeri dan politik tidak akan diajar kecuali beberapa orang sahaja yang dipilih kerana kebolehan mereka.
<P>
Protokol Ketujuh belas – meletakkan kehakiman pada bidang yang sempit dan terhad, melahirkan hakim-hakim yang kejam dan bertabiat buruk.
<P>
Yahudi meletakkan kehakiman dalam bidang yang sempit dan terhad. Guaman akan melahirkan orang-orang kejam, tidak berperikemanusiaan dan mempunyai tabiat buruk untuk mencapai kemenangan bagi orang yang dibelanya, walaupun terpaksa menghancurkan semangat keadilan dan mengorbankan kebajikan masyarakat.
<P>
Protokol Kelapan belas – mengawal penguasa Yahudi agar tiada yang menentang perancangan Yahudi kepada bangsa lain.
<P>
“The Kings of Jews” akan dikawal oleh pengawal-pengawal rahsia, kerana orang-orang Yahudi tidak akan membuka pintu kepada kemungkinan adanya perancangan untuk menentang kegiatan Yahudi.
<P>
Protokol Kesembilan belas – menyamakan kesalahan politik dengan kesalahan mencuri, membunuh agar timbul rasa benci terhadap kesalahan politik.
<P>
Bangsa Yahudi akan membicarakan orang-orang yang melakukan kesalahan politik sama seperti orang yang mencuri, membunuh dan kesalahan-kesalahan yang lain. Orang ramai akan memandang kesalahan politik itu sebagai satu kesalahan yang hina dan timbul rasa benci kepada mereka yang melakukannya.
<P>
Protokol Kedua puluh – bank antarabangsa Yahudi akan memberi pinjaman kepada bukan Yahudi dengan kadar bunga yang tinggi.
<P>
Bank Antarabangsa Yahudi akan memberi pinjaman kepada bangsa bukan Yahudi dengan kadar bunga yang tinggi. Pinjaman yang sedemikian, akan menyebabkan pertambahan kadar hutang berlipat kali ganda. Ekonomi orang bukan Yahudi akan lumpuh secara automatik kesan pertambahan hutang tersebut.
<P>
Protokol Kedua puluh Satu – menjadikan pasaran wang bergantung kepada Yahudi dengan berbagai taktik dan strategi.
<P>
Yahudimenggantikan pasaran wang dengan institusi hutang kerajaan yang bertujuan untuk menetapkan nilai perusahaan mengikut pendapatan kerajaan. Institusi ini akan menawarkan pasaran 500 sijil pinjaman perusahaan dalam sehari atau membeli sebanyak itu juga. Dengan cara inilah segala perusahaan akan bergantung kepada Yahudi.
<P>
Protokol Kedua puluh dua – menggunakan kekerasan untuk bangsa Yahudi menguasai dunia.
<P>
Untuk sampai ke tujuan yang baik iaitu kekuasaan Yahudi yang berkuasa penuh dalam rangka meletakkan dunia dalam pemerintahannya, kadang-kadang kekerasan akan digunakan. Di tangan Yahudilah terletaknya pusat kekuasaan yang paling besar.
<P>
Protokol Kedua puluh tiga – mendidikan bangsa lain agar patuh dan setia kepada bangsa Yahudi.
<P>
Orang Yahudi wajib melatih seluruh ummat manusia dalam meningkatkan rasa segan dan malu agar mereka terbiasa dengan sifat patuh dan setia kepada arahan Yahudi.
<P>
Protokol Kedua puluh empat – menggalakkan pemerintahan yang keras dan tegas yang dapat menerima arahan pemimpin Yahudi.
<P>
Kerajaan tidak boleh diserahkan kepada mereka yang tidak tahu selok belok pemerintahan. Hanya mereka yang boleh menunjukkan sikap keras, kejam dan boleh memerintah dengan tegas akan menerima teraju kerajaan daripada pemimpin-pemimpin kita (Yahudi).
<P>
Marilah kita kembali kepada ajaran Islam yang murni dan sepenuhnya dengan mengikuti Al-Quraan dan Sunnah Nabi Muhammad SAW. Melalui cinta kita kepada Allah dan Rasul kita dapat melawan kesemua protokol jahat Yahudi yang sedikit demi sedikit cuba menguasai kehidupan kita. Perbanyakkan sistem-sistem Islam dalam kehidupan seperti sistem perbankan, sistem ekonomi, sistem politik, sistem sosial dan lain-lain. Hanya dengan menyebarkan “salam” dan “kebaikan”, protokol Yahudi ini dapat dilawan habis-habisan.
<P>
Senarai protokol diperolehi daripada tulisan Ustaz Uwais AL-HAFIZ pada 15 Feb 2013 dengan ulasan daripada saya sendiri.
<P>
Dr Ismail Abdullah, Teras Jernang, 16 Feb 2013.
<P>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-18073119792429238632013-01-15T15:16:00.001-08:002013-01-15T15:16:45.964-08:00Betapa Sukarnya Membela Kebenaran<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBCB2RsRc5v4tp9wPyExKc8zvkHSqNC6bJAam4YZZTmIy6jHLjFdxuBZuR8aa5MLET7Awxk7bHigUoyVggHSJuNUTl50IhtM0oBY_zT_gFHY7OHGXL5vqRRVYF4H_sWHW4LFdpJYwcTLk/s1600/Bunga_01.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="320" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBCB2RsRc5v4tp9wPyExKc8zvkHSqNC6bJAam4YZZTmIy6jHLjFdxuBZuR8aa5MLET7Awxk7bHigUoyVggHSJuNUTl50IhtM0oBY_zT_gFHY7OHGXL5vqRRVYF4H_sWHW4LFdpJYwcTLk/s320/Bunga_01.jpg" /></a></div>
Saya tertarik sangat dengan kata-kata yang tertulis pada kulit buku Nasehat Keimanan Ibnu Qayyim, karya Ali bin Muhammad Ad-Dihami, terbitan Shafa Publishing, Surakarta (Solo) iaitu “sesungguhnya hati itu sangat keras dan akan tetap keras, kecuali dengan dzikir mengingat Allah SWT. Oleh kerana itu, nasehat-nasehat Ibnu Qayyim ini dapat membuat hati kita yang lalai dan jiwa kita yang suka bermain-main ini untuk selalu berdzikir”.
<P>
Pada hakikatnya hati yang keras dan sangat keras itu akan menjurus kepada kezaliman dan menolak mempertahankan kebenaran. Hati yang lembut dan semakin lembut akan mengarah kepada kebenaran dan mempertahankan kebenaran.
<P>
Kebenaran yang hakiki hanyalah kebenaran yang disampaikan Allah melalui Al-Quraan dan Sunnah Nabi Muhammad SAW yang sahih dan hanya agama Islam sajalah yang diiktiraf oleh Allah sebagai agama yang benar dan berada di sisiNya.
<P>
Antara yang benar dengan yang bathil sangat jelas perbezaannya. Kenapakah terlalu sukar kini membela kebenaran?
<P>
Kita sangat khuatir akan ujud suatu keadaan dan ketika di mana yang benar dianggap bathil dan yang bathil pula dianggap benar. Mereka yang berkata benar disisihkan sementara mereka yang mengatakan bathil diagung-agung. Sungguh keliru ketika itu. Kita dapati bibit-bibit kearah kecelaruan menentukan yang benar dengan yang bathil sudah mula berlaku. Pihak yang berkuasa melalui pengaruh politiknya berhasil lolos dari hukuman, manakala pihak yang benar dihukum sewenang-wenangnya kerana tiada kuasa politik.
<P>
Campur tangan politik dalam pendidikan sudah lama dirasai, namun kerana ingin megah dengan kejayaan saban tahun, mereka sanggup mengubah graf kelulusan. Akhirnya kita akan memperolehi ramai pelajar yang lulus peperiksaan, namun ilmu pengetahuannya tidak bertambah dan lengkap.
<P>
Apabila kebenaran diabaikan, keutuhan sesebuah negara akan hancur. Mereka yang mempunyai kuasa boleh dibeli dengan wang dan menggadaikan kebenaran. Kuasa wang yang disalahgunakan boleh menghancurkan sesebuah negara. Keberanian mengatakan kebenaran di hadapan raja yang zalim sudah hampir pupus. Kini masyarakat terdidik dengan bersikap diam kerana takut kepada risiko balasan daripada yang punya kuasa. Di sana sini kita dengar ada seorang atau dua orang yang berani berkata benar, namun akhirnya berita demikian hilang dan tidakm kedengaran lagi. Media sudah berpihak kepada yang berkuasa dan turut sama menindas insan kerdil yang memerlukan pembelaan.
<P>
Kita ingin mengajak masyarakat untuk kembali kepada sikap menghargai kebenaran walau pun kebenaran itu dikemukakan oleh anak kecil. Jika sesuatu itu benar berdasarkan Al-Quran dan Hadith yang soheh maka terimalah kebenaran itu. Namun jika seseorang itu mengaku perkataannya benar namun tidak bersandarkan kepada kedua-dua sumber utama iaitu Al-Quraan dan Hadith yang soheh maka perkataannya perlu ditolak walau pun dia berkuasa, kaya dan berpengaruh dalam masyarakat.
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-29747298851001088042012-09-21T19:21:00.000-07:002012-09-21T19:21:22.055-07:00Bersikap positif sangat membantu dalam hidup<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUjHUTvlvE1MVCyDWcnm0AwzQRtElJ56cx_uzrjfwX5k1hFNHKECceMPNop9qs4kIpfR5khP4vbJ9VBMS4KEWl_9tVG2udGAYEvD5WFyllfqp5w5g60oHcw6yK79ET16rXxpxVZ3j8RbM/s1600/Barisan_lurus_pokok.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="320" width="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUjHUTvlvE1MVCyDWcnm0AwzQRtElJ56cx_uzrjfwX5k1hFNHKECceMPNop9qs4kIpfR5khP4vbJ9VBMS4KEWl_9tVG2udGAYEvD5WFyllfqp5w5g60oHcw6yK79ET16rXxpxVZ3j8RbM/s320/Barisan_lurus_pokok.jpg" /></a></div>
Sudah lama saya tidak mencoret kata-kata dalam sebuah penulisan. Kesibukan yang cukup mengikat dalam bulan Puasa, kemudian menyambut Syawal hingga sebulan. Menghadapi semester universiti yang baru saja bermula dan berbagai lagi kesibukan lain.
<P>
Apa pun keadaannya hidup mesti diteruskan. Dalam melayari hidup yang semakin menambah usia dan sekaligus memendekkan jangka hayat, kita mestilah bersikap positif kerana sikap ini sangat membantu dalam kehidupan. Situasi ini berlaku umum kerana yang muda akan mengharungi hidupnya sama seperti yang sudah berusia. Semua manusia akan menjalani hidup ini secara saksama.
<P>
Panduan kita apabila ditimpa kesusahan ialah kembalikan kepada Allah. Insya Allah, Dia akan membantu kita.
<P>
<b><i>“Orang yang apabila ditimpa sesuatu kesusahan, mereka berkata: Sesungguhnya kami kepunyaan Allah dan kepadaNya kami kembali” (Al-Baqarah, ayat 156).</i></b>
<P>
Sesuatu perkara pasti akan berlaku di hadapan mata kita. Situasi jiwa kita akan ditentukan oleh reaksi kita terhadap sesuatu peristiwa itu. Marah akan membuat jiwa kita gelisah. Tidak berbuat apa-apa bermakna kita bersikap pasif dan tidak ambil kisah. Terbaik ialah kita mengambil sikap positif terhadap apa yang berlaku di hadapan kita.
<P>
Tenang dan cepat berfikir kenapa sesuatu hal itu berlaku. Senyum akan memberikan kita ketenangan dalam berfikir dan bertindak. Pertama sekali kita mesti ingat ialah pesanan Allah melalui surah Al-Baqarah ayat 156 di atas. Sesuatu apa yang berlaku datang daripada Allah dan kita kembalikan kepadaNya segala urusan. Segera memberi bantua jika berlaku kemalangan, atau jika situasi tegang dalam pertengkaran, ajak semua duduk dan berbincang mengenai apa yang sedang berlaku. Carilah kebenaran kerana kebenaran itu berasal dari Allah (Al-Kahfi, ayat 29).
<P>
Kemahiran bersikap positif ini bukan boleh didapati dalam sekelip mata, ianya mesti dibina melalui pengalaman dan amalan. Merasakan diri kita ini tersangat hina di hadapan Allah merupakan salah satu didikan ke arah bersikap positif. Tidak perlu ada sedikit pun rasa sombong dalam diri kerana yang berhak sombong hanyalah Allah. Ilmu kita sangat sedikit jika dibandingkan dengan ilmu Allah. Apa lagi dari segi harta dan kekayaan lain. Semuanya milik Allah dan tidak ada sedikit pun milik kita. Ketika kita kembali menemui Allah tidak ada satu pun yang akan dibawa bersama kecuali amal jariah, ilmu yang bermanfaat dan anak yang soleh yang selalu mendoakan kesejahteraan kita.
<P>
Semoga kita diberikan Allah sikap positif yang berpanjangan.
<P>
Ismail Abdullah, 22 September 2012.
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-42381989666782278372012-08-27T14:22:00.002-07:002012-08-27T14:22:56.356-07:00Dorongan dalaman tunjang kekuatan hidup<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgec0yI8GSuNb1EQzQHY4mhexdH0Q5sldSqBPTdxhVsVWZ6isGr2V9ztqAl7KG8laHdAp9W_ELNU4oI6wLDLoxTxcCdtAm6TuR7_E-70F9SDkEGY_wDVV7JbW3sfTIOxWrWkzzI9iOcHBY/s1600/Allah_Akbar_dari_Tembikai.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="253" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgec0yI8GSuNb1EQzQHY4mhexdH0Q5sldSqBPTdxhVsVWZ6isGr2V9ztqAl7KG8laHdAp9W_ELNU4oI6wLDLoxTxcCdtAm6TuR7_E-70F9SDkEGY_wDVV7JbW3sfTIOxWrWkzzI9iOcHBY/s320/Allah_Akbar_dari_Tembikai.jpg" /></a></div>
Apabila seseorang itu dilepas bebas ke dalam masyarakat luas tanpa apa-apa bantuan, maka yang akan memandunya dalam kehidupan ialah dorongan dalamannya, iaitu motivasi dari dalam diri sendiri. Akalnya akan memilih yang baik. Imannya akan menentukan yang haram dan halal. Ilmunya akan memberikan hala tuju ke arah kebaikan.
<P>
Jika dia mempunyai matlamat hidup yang jelas dan berpandukan kepada Al-Quraan dan Al-Hadith maka hidupnya akan selamat di dunia dan akhirat.
<P>
Hidup kita di dunia ini pun bukan pilihan kita, namun ianya adalah ketentuan illahi. Takdir Allah kita (lelaki) menjadi juara di kalangan jutaan sperma yang berebut untuk bersenyawa dengan sebutir telur wanita seperti yang Allah firmankan dalam Surah Ali-Imran ayat 6.
<P>
Pada hakikatnya kita telah dipilih oleh Allah untuk menjadi khalifah di muka bumi ini dan perlulah kita yakin dengan seyakin-yakinnya bahwa kita semua mempunyai kekuatan untuk mencari dan mendapatkan cinta Allah. Jangan sekali-kali kita menjadi lemah kerana orang lain. Kita pasti kuat dengan bantuan dan kasih sayang Allah.
<P>
Pada cuti raya di kampung baru-baru ini, saya berkesempatan berbual dengan salah seorang anak saudara yang mempunyai seorang anak dan terlalu risau dengan nasib masa depan anaknya yang tidak begitu berminat untuk bersekolah. Saya memberi pandangan agar dibina dengan teguh kekuatan atau dorongan dalamannya. Pengalaman saya sendiri berada di kampung ketika kecil dan tiada seorang idola pun yang boleh diikuti ketika itu tetapi dengan dorongan dalaman boleh menempuh segala dugaan dengan baik. Ketika kecil memang keluarga kami terlalu miskin sehingga saya pernah makan nasi dengan garam sahaja, bertolak daripada keadaan itu saya bertekad untuk berjaya.
<P>
Bagaimanakah membina kekuatan dalaman? Kini persoalan ini menjadi sangat rumit kerana apakah yang dapat dijadikan penyebab yang dapat membangkitkan kekuatan dalaman seseorang. Kalau dulu kemiskinan menjadi penyebab kerana kita merasainya sendiri dan bertekad untuk menghapus kemiskinan melalui pendidikan. Tetapi kini kemewahan meliliti kita, sehingga kita merasakan apa perlunya kita berusaha bersungguh-sungguh kerana semuanya sudah disediakan oleh orang tua kita.
<P>
Kita perlu kreatif mencari penyebab untuk membangkitkan dorongan dalaman dan sekaligus memantapkan jiwa seseorang. Saya melihat hanya Cinta Allah dan Cinta Rasul Muhammad SAW dapat menjadi penyebab yang lestari (kekal) bagi membangkitkan dorongan dalaman yang mantap. Tindakan utama kita ialah membekalkan anak-anak kita dengan ilmu Al-Quraan dan Al-Hadith. Jika mereka mantap dalam kedua-dua ilmu itu maka kita penuh yakin mereka akan mempunyai dorongan dalaman yang sangat kuat dan mereka mencintai Allah dengan sepenuh hati.
<P>
Kita diperintahkan untuk taat kepada Allah dan kepada Rasul dan kepada pemimpin (yang ikut Islam) di kalangan kamu (An-Nisa, 59). Jadi bekalan yang paling baik untuk anak-anak ialah bekalan agama yang akan menjadi panduan hidup mereka. Apabila mereka menjadi anak yang soleh dan solehah maka doa mereka akan terus mengalir kepada kita di alam barzakh (akhirat) sebagai ganjaran kepada usaha kita mendidik mereka menjadi anak yang soleh dan solehah. Apa gunanya mereka dibekalkan dahulu dengan kemahiran bermain piano, bermain bola dan sebagainya pada hal yang perlu diutamakan ialah ilmu Al-Quraan dan ilmu Hadith yang akan menjadi penyuluh hidup mereka. Selepas mereka mantap sejak kecil dengan kedua-dua ilmu suruhan Allah itu barulah kita isikan mereka dengan ilmu-ilmu alat yang lain.
<P>
Jika dorongan dalam sudah mantap, maka dorongan luaran akan dapat membantu melancarkan dorongan dalaman. Seseorang tidak akan kesunyian dalam hidupnya jika cinta Allah dan Rasul menjadi keutamaannya kerana cinta manusia bersifat tidak kekal, mereka cinta ketika kita berada (mempunyai harta) namun apabila kita sudah tidak punyai apa-apa mereka tinggalkan kita. Namun Allah dan Rasul akan tetap bersama kita sampai bila-bila.
<P>
Ismail Abdullah, Teras Jernang, 28 Ogos 2012.
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-51198718986089412832012-08-15T16:48:00.000-07:002012-08-15T16:48:04.362-07:00Huffaz Al-Quraan suara alunan mereka merdu<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzBN1Syl-qMkxnsIcsWnOD7hXS18unj-AuDxneSUgfT5v28nSf5U2oNitn8uM136uCc1x8Wx2KRknVVPzHGYeZNu5_2fQ851aCeRcneBDIYngmNzV4AeOZf1nmhhoG-uzCUism1o80x9w/s1600/Sayyidul_istiqfar.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="320" width="218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzBN1Syl-qMkxnsIcsWnOD7hXS18unj-AuDxneSUgfT5v28nSf5U2oNitn8uM136uCc1x8Wx2KRknVVPzHGYeZNu5_2fQ851aCeRcneBDIYngmNzV4AeOZf1nmhhoG-uzCUism1o80x9w/s320/Sayyidul_istiqfar.jpg" /></a></div>
Rasa sejuk hati dan tenang jiwa bila berimamkan seseorang hafiz (hafal Al-Qur’an). Bacaannya mengalunkan suara merdu dan berirama indah. Terasa ingin lama sekali menikmati suasana itu.
<P>
Solat Magrib, Isya dan tarawikh bulan Ramadhan Kareem kali ini agak puas kerana ramai huffaz yang mengimamkan solat wajib dan tarawikh silih berganti. Saya sendiri sangat terkesan dengan cara mereka membaca ayat-ayat suci itu dengan tertib dan teratur. Hampir semua huffaz yang mengimamkan solat mempunyai nada suara dan intonasi yang hampir sama, suara mereka lembut dan menghanyutkan. Mungkin ada cara tertentu mereka menghafal Al-Qur’an. Semoga ada diantara empat belas (14) cucuku kini menjadi hafiz yang dapat menyejukkan hati atuk dan eyangnya. Amin!.
<P>
Rata-rata yang saya perhatikan para huffaz bertubuh kurus dan berperwatakan sopan. Bentuk badan dan perwatakan yang demikian adalah hasil daripada didikan Al-Qur’an yang mereka baca setiap saat. Oleh kerana mereka menghafal Al-Qur’an jadi setiap saat mereka ingat setiap huruf Al-Qur’an dengan jelas dan menjadi wirid harian mereka. Alangkah indahnya hidup yang demikian. Mereka akan dapat memberikan syafaat kepada sepuluh (10) orang pilihan mereka di akhirat nanti. Semoga setiap keluarga muslim di dunia ini mempunyai seorang hafiz di dalam keluarga mereka agar semuanya dapat selamat dari siksaan api neraka.
<P>
Apakah semangat untuk menghafal Al-Qur’an ada dalam jiwa setiap muslim kini? Ini suatu persoalan berat yang perlu kita fikirkan bersama. Kita perlu melhat Al-Qur’an sebagai panduan hidup Islami yang dapat memimpin ummat Islam ke arah jalan kebenaran. Membina masyarakat madani dan menjana negara yang dirahmati. Terdapat begitu banyak pusat-pusat tahfiz Al-Qur’an yang memerlukan perhatian dan bantuan kita.
<P>
Sangat berpandangan jauh sesiapa yang menumpukan ke arah ini dengan menghantar anak-anak atau cucu-cucu mereka ke pusat-pusat tahfiz Al-Qur’an kerana pandangan mereka begitu jauh iaitu ke akhirat. Jangan pula kita berlumba-lumba menghantar anak-anak atau cucu-cucu kita ke kelas-kelas musik atau karaoke yang tujuannya tidak jelas dan tidak mengarah kepada mencintai Allah SWT. Rebutlah akhirat dan kita akan mendapat dunia sekaligus. Ahli-ahli ilumuan Islam silam seperti Ibnu Sina, Ibnu Rusy, Ibnu Taimiyyah, Al-Khawarizmi dan lain-lain merupakan huffaz yang terbilang. Mereka pakar dalam bidang-bidang perubatan, matematik, astronomi, undang-undang dan lain-lain. Mereka memperolehi dunia dan sekaligus akhirat.
<P>
Barang siapa yang mahukan dunia mestilah berilmu dan barang siapa yang inginkan akhirat hendaklah dengan ilmu, juga kalau inginkan kedua-duanya juga dengan ilmu (maksud sebuah Hadith). Hidup tanpa ilmu tidak akan bermakna dan setiap ilmu hendaklah dimulai dengan mengenali Al-Qur’an terlebih dahulu kerana Al-Qur’an merupakan garis besar panduan hidup dan melalui akal yang Allah berikan kepada kita, kita dapat memperdalamkan setiap ilmu tersebut secara teknikal dan mendalam kemudian.
<P>
Mujahadah mencintai Allah merupakan gerak kerja yang berat dan membebankan kepada manusia yang tidak mahu mencari kebaikan di dunia atau pun di akhirat. Kenapa mereka boleh menghabiskan masa berjam-jam dalam hal-hal yang melalaikan berbanding menghabiskan masa dalam hal-hal yang menuju kepada cinta kepada Allah yang lebih kekal. Paling kurang mereka dapat membahagi masa yang seimbang antara keperluan akhirat dengan keperluan dunia, tetapi masyarakat kebendaan kini lebih mengutamakan dunia daripada akhirat. Kita belum nampak apakah bentuk negara maju yang ingin kita bentuk pada tahun 2020 yang tinggal 8 tahun saja lagi. Apakah hanya maju dalam kebendaan dengan kekosongan jiwa? Atau kita ingin membina masyarakat yang maju secara fizikal dan juga jiwa bersama-sama.
<P>
Ismail Abdullah, Teras Jernang, 16 Ogos 2012.
<P>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-15868706430583276742012-07-31T16:21:00.000-07:002012-07-31T16:21:18.017-07:00Ramadan Membina Sikap Positif Diri<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhL8-WaFtTswDzZVnOkryQcXc-hIORdKlzXCHpjQ9JRkgyQrxPp0YnDjnfR0iMvSJrlyRTNnvm7hZ1SFPDe1J0QV42blmdnIkH-b5B8B8DMvLXefXrC28saREQaadkT6L45ey6ulBZ-SxA/s1600/Bulan+Purnama.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="219" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhL8-WaFtTswDzZVnOkryQcXc-hIORdKlzXCHpjQ9JRkgyQrxPp0YnDjnfR0iMvSJrlyRTNnvm7hZ1SFPDe1J0QV42blmdnIkH-b5B8B8DMvLXefXrC28saREQaadkT6L45ey6ulBZ-SxA/s320/Bulan+Purnama.jpg" /></a></div>
Tahap kebahagian hidup kita bergantung kepada apa reaksi yang kita berikan kepada yang berlaku di sekeliling kita. Jika reaksi kita negatif maka akan terbentuk sebuah titik hitam dalam hati kita, sementara reaksi positif akan memadamkan titik-titik hitam lama satu demi satu sehingga hati kita akhirnya bersih dari noda hitam. Ingat, setiap reaksi negatif akan menambahkan noda-noda hitam dalam hati kita sehingga lama kelamaan sangat sukar bagi kita membersihkannya. Hanya orang yang bersikap positif sahaja yang akan bahagia hidupnya selama-lamanya.
<P>
Ramadan dapat mendidik kita untuk bersikap positif dan memberikan sepenuh kepercayaan kepada Allah SWT dan sekaligus mencintaNya dengan sepenuh hati. Latihan berpuasa sangat mendalam kesannya kepada hati kita. Rasa tanggungjawab yang sangat tinggi ditanamkan kerana tiada siapa yang tahu sama ada kita berpuasa atau tidak, kecuali Allah SWT dan diri kita sendiri. Sebab itu puasa ialah satu-satunya ibadah yang Allah SWT sendiri yang akan memberikan ganjarannya. Segala dosa yang lalu diampunkan dan diberikan anugerah syurga kepada sesiapa yang berpuasa dengan hati yang ikhlas kerana Allah SWT semata-mata.
<P>
Dalam kehidupan ini hanya 10% sahaja kejadian yang tidak dapat kita kawal, 90% lagi berada dalam kawalan kita sepenuhnya melalui akal yang Allah SWT anugerahkan kepada kita. Antara perkara yang kita tidak boleh kawal ialah takdir Allah, bencana besar, cuaca, qadha dan qadar dan lain-lain yang sealiran dengannya. Perkara lain semuanya kita boleh pilih untuk melakukannya atau tidak melakukannya. Ada dua jalan yang akan kita tempuh, satu jalan ke syurga dan satu lagi jalan ke neraka. Kita yang memilih jalan mana yang kita hendak. Tentunya kita akan pilih jalan ke syurga.
<P>
Kini puasa kita sudah memasuki fasa “magfirah” iaitu fasa keampunan dari Allah SWT yang berlaku pada 10 hari kelompok kedua dalam bulan Ramadan. Mohonlah kepada Allah apa saja yang terbuku di hati dan terasa ingin kita punyai. Allah Maha Penyanyang dan Maha Pemberi terhadap apa yang kita minta. Jangan ada sedikit pun rasa ragu terhadap kekayaan Allah kerana Allah itu Maha Kaya dan Maha Bijaksana. Rasakan dalam hati kita betapa dekatnya kita kepada Allah ketika kita berpuasa, rasa rendah diri yang teramat sangat terhadap segala kekurangan kita. Curahkan air mata sehabis-habisnya dan kembalilah dengan hati yang bersih, ceria dan positif.
<P>
Merdekakan diri kita dari segala belenggu yang ada pada diri sendiri dan juga jangan sesekali bergantung kepada orang lain. Jika kita tidak menyebukkan diri kita dengan Allah, maka akan ada makhluk yang akan membuat kita sibuk dengan urusan mereka. Orang yang merdeka akan berupaya membuat keputusan yang jitu dan tanpa ragu-ragu kerana Allah selalu bersama orang mempunyai penuh keyakinan diri.
<P>
Bulan puasa ini kita diberikan kesempatan waktu yang sangat banyak untuk melakukan muhasabah diri. Diberikan kita banyak waktu untuk melihat kembali apa yang silap pada masa lalu dan memperbaikinya untuk kejayaan masa depan. Melihat segala keaiban diri terhadap kebesaran Allah SWT. Apakah solat kita telah menuju kesempurnaan?. Apakah kita melakukan solat berjamaah di Mesjid berdekatan dengan kita? Berbagai bentuk pertanyaan dapat kita ajukan kepada diri sendiri demi memperbaiki diri dan membina sikap positif bagi diri kita sendiri untuk mengharungi hidup mendatang yang penuh pancaroba. Kini bukan lagi panca (lima) dalam istilah pancaroba tetapi multi (banyak) dan mungkin kita terpaksa menggunakan pula perkataan multiroba bagi menggambarkan cabaran yang begitu banyak yang akan dihadapi oleh manusia hidup.
<P>
Cara terbaik dalam menghadapi multiroba itu ialah dengan kembali kepada keampunan Allah (magfirah fi Llah) dengan memohon sebanyak-banyak keampunan ketika kita masih diberikan nafas untuk bernyawa dan hidup. Semoga puasa ini dapat membina diri kita menjadi manusia yang positif dalam menghadapi segala ujian daripada Allah SWT. Amin!
<P>
Ismail Abdullah, Teras Jernang, 1 Ogos 2012.
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-82264858206762782192012-07-20T05:44:00.001-07:002012-07-20T05:44:56.771-07:00Ramadhan Bulan Muhasabah Diri<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6M2065HF7Wx6otCwI0CrnsXi4P3bQAv41D6SGaZdfU8k5bcFq-1fTrvMJz6AaAwS9Zb4sxIkjc182q-BggZsQywY6BLZwr5zO48ZFgEFNPxkFxlRwQuOVJkrR6ePQvvlaLpuysh9f00g/s1600/berdoa_kanak-kanak.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="286" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6M2065HF7Wx6otCwI0CrnsXi4P3bQAv41D6SGaZdfU8k5bcFq-1fTrvMJz6AaAwS9Zb4sxIkjc182q-BggZsQywY6BLZwr5zO48ZFgEFNPxkFxlRwQuOVJkrR6ePQvvlaLpuysh9f00g/s320/berdoa_kanak-kanak.jpg" /></a></div>
Entah kenapa setiap kali Ramadhan tiba hati saya merasa sayu dan amat hiba. Terasa sungguh Allah SWT ingin menyampaikan sesuatu melalui bulan yang sangat saya tunggu ini. Bulan yang sungguh mulia.
<P>
Ketika saya masih di darjah empat sekolah kebangsaan, kami berpuasa ketika padi hampir masak dan terpaksalah berpindah tinggal di dangau (rumah kecil) di kawasan sawah ayah saya. Jarak antara rumah kami dengan dangau itu ialah sekitar lima kilometer (tiga batu). Tiap pagi kami terpaksa berjalan kaki ke sekolah yang terletak kira-kira satu kilometer dari rumah tetapi enam kilometer dari dangau di kawasan sawah. Perjalanan itu terpaksa kami tempuhi dan berjalan beramai-ramai dengan kawan-kawan yang ayah mereka berpindah sementara ke dangau masing-masing. Bila berjalan beramai-ramai tidak terasa penat sangat. Perpindahan ini perlu bagi menjaga padi yang sedang masak agar tidak dimusnahkan oleh babi hutan yang mengganas ketika malam.
<P>
Saya masih ingat kalau ada saja babi hutan yang akan merusakkan padi, anjing PakSu Man yang tinggal sekitar 500 meter dari dangau kami akan menyalak dan menghalau babi hutan itu. Terjaga sementara apabila anjing menyalak tetapi sambung tidur apabila suasana kembali reda. Ayah dan Ibu terus terjaga dan menjaga kami adik beradik dari gigitan nyamuk.
<P>
Saya hiba kerana terkenang kesusahan yang ditempuhi masa lalu dengan cabaran kemiskinan waktu kecil. Ayah dan Ibu terpaksa bekerja keras untuk menyara kami sekeluarga dengan mengusahakan sawah dan getah. Ketika tiba waktu bulan puasa biasanya dahulu kami diberi cuti sebulan atau sekurang-kurangnya dua minggu untuk berpuasa di rumah sambil bercuti daripada kegiatan sekolah. Ketika ini saya membantu ayah dan ibu untuk mengerjakan sawah dan menoreh getah. Letih juga kerana berpuasa tetapi latihan itu amat berkesan kerana dalam serba kekurangan kami masih mempunyai motivasi untuk berusaha mencari rezeki.
<P>
Kini apabila tiba Ramadhan saya terus terbayang ketika kesusahan melanda dan menjadikan bulan ini sebagai medan untuk bermuhasabah diri atas kesusahan masa lampau dan sangat bersyukur dengan rezeki yang Allah SWT berikan masa kini.
Pada bulan inilah kita dilatih untuk bangun awal sekitar jam 3 atau 4 pagi, membuat persediaan sahur atau setidak-tidaknya menemani isteri menyediakan sahur untuk keluarga. Lepas sahur kita mempunyai waktu untuk membaca Al-Quraan dan membaca kitab-kitab agama Islam bagi memandu diri ke arah kebaikan. Mendekati Allah SWT yang telah memberikan kita rezeki yang melimpah ruah.
<P>
Ketika siang dalam keadaan lapar dan dahaga fikiran kita mengalir cergas, keinsafan tentang perangai diri yang lemah akan terungkai dan memberikan penyesalan yang mendalam bagi memperbaiki diri agar lebih maju dan dekat dengan Maha Pencipta. Kita mula merenungi apakah sebenarnya tujuan hidup kita berada di dunia ini? Apakah selama ini kita berbuat baik atau sebaliknya. Sejauh ini apakah pencapaian hidup yang telah kita perolehi dan berbagai persoalan lain yang bermain di fikiran kita.
Dalam bulan yang mulia ini juga kita digalakkan banyak bersedekah. Memberi dengan ikhlas dan mengharap rahmat dari Allah dengan banyak berdoa. Melalui perbuatan memberi hati kita akan menjadi bersih dan harta kita menjadi berkat. Hidup akan lebih tenteram dan teratur.
<P>
Dalam bulan ini juga kita sangat berdisiplin ketika berbuka, malah kita menunggu untuk berbuka. Ini ialah suatu disiplin masa yang unggul. Kita sangat berharap agar disiplin masa ini dapat terus bertahan ketika di luar bulan Ramadhan. Demi masa, semua manusia berada dalam kerugian kecuali mereka yang beramal saleh dan nasihat menasihat dalam kebaikan dan kesabaran.
<P>
Semoga bulan yang mulia ini kita jadikan sebagai bulan muhasabah diri dan keluar kita nanti pada 1 syawal kita menjadi manusia baru yang penuh dengan motivasi dan berfikiran positif untuk terus berbakti kepada Allah SWT.
<P>
Ismail Abdullah, Teras Jernang, 20 Julai 2012.
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-83477707453941539662012-03-26T14:53:00.003-07:002012-03-26T15:02:43.336-07:00Mewakafkan apa yang kita ada untuk Allah<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn14ga0yVJ7u_HLbHK7_jqllGh-FBifHESapIyxNER68Zr9OouqYm3OzwW_KocdxMgGj9ziAktL0GBvOnIeCybcIYR6aI7EMWrn7AgmPHT2ysoStXA2JGwTA-fETJIaLUQwIbpsPIVW0Y/s1600/Al_Quraan.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="181" width="279" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn14ga0yVJ7u_HLbHK7_jqllGh-FBifHESapIyxNER68Zr9OouqYm3OzwW_KocdxMgGj9ziAktL0GBvOnIeCybcIYR6aI7EMWrn7AgmPHT2ysoStXA2JGwTA-fETJIaLUQwIbpsPIVW0Y/s320/Al_Quraan.jpg" /></a></div>Sejak pulang dari Umrah dan Ziarah pada 20 Mac 2012, aku bertekad untuk mewakafkan waktu untuk Allah demi kebaikan aku dan ummah. Waktu yang ingin ku wakafkan untuk Allah ialah waktu antara selepas solat Magrib hingga solat Isyak. Walau pun waktunya lebih sedikit daripada setengah jam hingga 45 minit, namun aku bertekad untuk istiqomah dengannya. <br />
<br />
Aku mengambil keputusan untuk berada di mesjid As-Solihin, Teras Jernang pada masa itu sama ada untuk mendengar kuliah yang sudah diatur oleh mesjid atau pun membaca hal-hal agama. Jika dapat aku lakukan selama 21 hari ianya akan menjadi suatu kebiasaan dan jika dapat dilakukan selama lebih 60 hari kebiasaan itu akan menjadi kekal. Jika aku bertugas keluar kota, waktu itu boleh juga diurus dengan mana-mana mesjid yang berhampiran dengan tempat tugas.<br />
<br />
Mengambil pengajaran daripada bersolat di Mesjid Nabi di Madinah dan juga bersolat di Masjidil Haram, Mekah, biasanya aku menunggu solat Isya selepas solat Magrib dengan membaca Al-Qur’aan. Di kedua-dua masjid tersebut setiap waktu solat diuruskan dengan tepat sekali dengan memberi masa sekitar 20 minit selepas azan setiap waktu solat untuk jamaah berkumpul di mesjid bagi melakukan solat berjamaah. Oleh kerana kedua-dua mesjid tersebut tersangat besar, maka kuliah-kuliah diadakan secara halaqah (kumpulan) kecil dan apabila masuk waktu solat semua halaqah akan bubar serentak dan bersiap sedia untuk solat berjamaah.<br />
<br />
Keperluan untuk mendalami agama baik untuk diri sendiri atau untuk ummah adalah sangat penting dan sesuai dengan maksud ayat 122, Surat At-Taubah berikut:<br />
<br />
“Tidak sepatutnya bagi orang-orang yang mu’min itu pergi semuanya (ke medan perang). Mengapa tidak pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa orang untuk memperdalam tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya, supaya mereka itu dapat menjaga dirinya” (At-Taubah: 122).<br />
<br />
Setidak-tidaknya dengan mendalami agama, arah hidup kita ada panduan dan jika ada yang memerlukan nasihat kita boleh berikan berdasarkan dua sumber yang otentik iaitu Al-Qur’aan dan Al-Hadith sahih. <br />
<br />
Selain mewakafkan waktu, ummat Islam sangat digalakkan mewakafkan harta benda, wang ringgit, tenaga dan sebagainya untuk mencari cinta Allah. Dalam surah As-Saff, ayat 10 hingga 13, Allah menawarkan kita suatu perniagaan yang dapat menyelamatkan diri kita daripada azab yang pedih, mendapat syurga, mendapat pertolongan Allah dan mendapat pertolongan daripada Allah dan mendapat kemenangan yang dekat.<br />
<br />
“Hai orang orang yang beriman, mahukah Aku tunjukkan kepada mu suatu perdagangan (perniagaan) yang dapat menyelamatkan kamu dari azab yang pedih” (As-Saff:10)<br />
<br />
“Iaitu kamu beriman kepada Allah dan RasulNya dan berjihad dijalan Allah dengan harta dan jiwa mu. Itulah yang terlebih baik bagi mu, jika kamu mengetahui” (As-Saff : 11)<br />
<br />
“Nescaya Allah mengampuni dosa mu dan memasukkan kamu kedalam syurga yang mengalir dibawahnya sungai sungai dan ketempat tempat tingal yang baik didalam syurga Aden. Itulah kemenangan yang agong” (As-Saff : 12)<br />
<br />
“Dan (ada lagi) kurnia lain yang kamu cintai (iaitu) pertolongan daripada Allah dan kemenangan yang dekat (waktunya). Dan sampaikanlah khabar gembira kepada orang orang Mukmin” (As-Saff(61) : 13).<br />
<br />
Semua urusan perniagaan dengan Allah dan juga dengan manusia memerlukan sifat jujur yang hakiki, bukan jujur bila di hadapan orang dan curang sebaliknya. Konsep Ihsan dalam Islam menggambarkan bahwa segala apa yang kita lakukan berada di bawah pemerhatian Allah, walau pun manusia tidak tahu. Hati kecil kita akan tahu apabila kita tidak berlaku jujur dalam segala urusan. <br />
<br />
Jika hanya cinta Allah yang kita cari, maka Allah sudah menjanjikan syurga bagi mereka yang menyahut panggilan berniaga dengan Allah. Lebih banyak mewakafkan waktu, harta, tenaga, ilmu dan sebagainya adalah sebahagian daripada konsep berniaga dengan Allah kerana ramai manusia lain yang memerlukan bantuan kita walau pun mereka tidak menyatakan secara terang-terang, namun bagi manusia yang cerdik mereka dapat memikirkan keperluan manusia melalui pergaulan dengan mereka dan membaca atau mendengar penderitaan mereka.<br />
<br />
Memang secara fizikal kita merasa kehilangan apabila melakukan wakaf, namun secara rohaniah kita merasa sangat puas dengan dapat memberi daripada meminta. Kita akan segera kaya rohani walau pun nampak secara lahiriah miskin harta. Percayalah dengan memberi ke jalan Allah, kita akan dapat lebih daripada apa yang kita berikan.<br />
<br />
Marilah sama-sama kita mewakafkan apa saja yang kita ada demi menjayakan dakwah kepada ummat manusia dengan menyebarkan kebaikan dan keselamatan bukan menjaga punca kepada masalah ummat sejagat.<br />
<br />
Ismail Abdullah, Teras Jernang, 27 Mac 2012.Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-52893338530499486762012-02-29T15:21:00.001-08:002012-02-29T15:23:01.620-08:00Mantapkan kekuatan dalaman<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5Jg4zvNXvX6V12V1BBMbmcH77bsqdia_DBBTbPi6x0sgJy1qSeNtQCoT0mHv1zp1jWxl9KdZzyfF6Xn1jBkqO32wh5TxtYlTaMCvWHDOrwcp5L9y9k-sO1a2ajm6R66MpVew5FvEe66w/s1600/Al_Quraan_dan_Tasbih.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="234" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5Jg4zvNXvX6V12V1BBMbmcH77bsqdia_DBBTbPi6x0sgJy1qSeNtQCoT0mHv1zp1jWxl9KdZzyfF6Xn1jBkqO32wh5TxtYlTaMCvWHDOrwcp5L9y9k-sO1a2ajm6R66MpVew5FvEe66w/s320/Al_Quraan_dan_Tasbih.jpg" /></a></div>Dalam satu keramaian, seorang anak kecil sedang memerhatikan belon dilepaskan ke udara dan satu persatu belon itu naik dan menghilang. Ada yang berwarna merah, hijau, coklat dan berbagai lagi warna kegemaran kanak-kanak,namun anak ini tidak melihat belon warna hitam.<br />
<br />
“Apakah belon warna hitam akan juga naik seperti belon-belon lain ayah?” Tanya di anak kecil itu kepada ayahnya yang berdiri tekun memerhatikan gelagat manusia ramai yang melepaskan belon masing-masing ke udara.<br />
<br />
“Nak, bukan warna belon yang menentukan belon itu naik tetapi yang menentukan belon itu naik atau tidak ialah apa yang ada dalam belon itu.” Jawab di ayah dan si anak mengangguk-angguk seolah-olah faham dengan kata-kata ayahnya.<br />
<br />
Ternyata yang menaikan belon ialah gas yang ada dalam belon itu, bukan warna belon itu. Kiasan ini boleh kita aplikasikan kepada kemajuan diri manusia. Naik turunnya manusia dalam kehidupan ini bergantung kepada kualiti dalamannya, bukan kondisi luaran. Jika kualiti dalaman manusia itu unggul, maka apa saja yang dia lakukan akan memberi impak positif pada dirinya dan lingkungan hidupnya. Karakter dalamannya menentukan gagal jaya hidupnya bukan factor-faktor luaran.<br />
<br />
Kekuatan dalaman diri tidak boleh dibina secara spontan (segera), namun ianya bermula dari pendidikan keluarga, watak ayah dan ibu akan menjadi ikutan anak-anak dalam proses pembesaran mereka. Nilai-nilai murni mesti dinyatakan dan dipraktekkan dengan tegas dalam keluarga. Nilai-nilai sejagat seperti jujur, amanah, tidak sombong dan sebagainya harus menjadi amalan hidup. Rasulullah s.a.w. adalah contoh terbaik dalam akhlak mulia. Beliau diutuskan ke dunia ini ialah untuk memperbaiki akhlak. Menjadi rahmat seluruh alam.<br />
<br />
Banyak ayat-ayat Al-Quraan dan hadith-hadith Rasulullah s.a.w. menekankan agar manusia memiliki akhlak yang mulia dan jatidiri (kekuatan dalaman) yang mantap. Jika tidak apa saja pembangunan yang kita lakukan hanyalah menunggu masa untuk hancur di tangan-tangan manusia yang berakhlak buruk.<br />
<br />
Sifat ihsan misalnya mendidik jiwa agar selalu berlaku baik dan jujur walau pun tiada manusia yang melihat, namun Allah s.w.t. senentiasa melihat apa saja yang kita lakukan. Ketika berpuasa tiada siapa yang tahu kita berpuasa atau tidak, namun Allah s.w.t. tahu semua apa yang kita lakukan. Sebab itulah sifat jujur ini menjadi sifat utama diri yang patut dimiliki. Seharusnya yang patut kita takut hanyalah Allah, bukan manusia biasa seperti kita. Manusia boleh datang dan pergi, namun Allah tetap ada bersama kita walau di mana pun kita berada. Siapakah yang akan membantu kita secara jujurnya dalam waktu kita susah dan juga senang? Dalam zaman manusia semakin bersifat materialistic ini kekuatan dalaman diri sangat penting. Melalui ilmu dan pembacaan kita dapat melakukan muhasabah (audit diri) hampir setiap saat, menilai apakah jalan yang kita tempoh sekarang ini sesuai dengan kehendak Allah dan RasulNya atau tidak.<br />
<br />
Dalam sebuah hadith, Rasulullah S.A.W. bersabda ketika menggali Parit Khandaq; “..Constantinople (kini Istanbul) akan jatuh ke tangan tentera Islam. Rajanya adalah sebaik-baik raja, tenteranya adalah sebaik-baik tentera……” (Hadis riwayat Imam Ahmad)<br />
<br />
Sejak terbitnya hadith tersebut umat Islam berlumba-lumba membebaskan Constantinople untuk mendapatkan penghormatan yang dijanjikan oleh Allah swt di dalam Hadis tersebut. Walau bagaimanapun, kesemua kempen yang dilancarkan menemui kegagalan. Di antaranya, 5 kempen di zaman Kerajaan Umayyah, 1 kempen di zaman Kerajaan Abbasiyah dan 2 kempen di zaman Kerajaan Uthmaniyah.<br />
<br />
Di dalam salah sebuah kempen semasa zaman Kerajaan Umayyah, seorang sahabat besar Nabi saw iaitu Abu Ayyub Al Ansary R.A. telah syahid dan dimakamkan di bawah dinding kubu Kota Constantinople di atas wasiatnya sendiri. Apabila ditanya kenapa beliau ingin dimakamkan di situ maka beliau menjawab, “Kerana aku ingin mendengar derapan tapak kaki kuda sebaik-baik raja yang akan mengetuai sebaik-baik tentera semasa mereka membebaskan Constantinople”. Begitulah teguhnya iman seorang sahabat besar Nabi saw.<br />
<br />
Hadis Nabi saw ini direalisasikan hampir 800 tahun kemudiannya oleh Sultan Muhammad Al Fatih, khalifah ke-7 Kerajaan Uthmaniyyah dan 150,000 orang tenteranya.<br />
<br />
Siapakah Sultan Muhammad Al Fatih? Apakah kehebatan Baginda dan tentera-tenteranya sehingga disebut “sebaik-baik raja” dan “sebaik-baik tentera” di dalam hadis tersebut.<br />
<br />
Itulah sebahagian daripada kekuatan dalaman ummat Islam terdahulu. Kekuatan dalam Sultan Muhammad Al Fatih telah ditanam oleh datuk beliau sejak kecil lagi dengan membawa Muhammad Al Fatih ke pinggir kota Constantinople dengan mengatakan bahwa, suatu hari nanti cucunya akan menawan kota itu. Ternyata kekuatan dalaman yang ditanamkan kepada Sultan Muhammad Al Fatiha menjadi suatu kekuatan yang tidak dapat dikalahkan oleh sesiapa pun dan betapa kuat sekali pun gelombang yang menentang namun kekuatan itu akan dapat menewaskan segala rintangan. <br />
<br />
Mari kita pupuk kekuatan dalaman berasaskan Al-Quraan dan Al-Hadith dalam diri dan jiwa anak-anak kita agar mereka hidup dengan suatu kekuatan luar biasa dalam diri mereka sendiri tanpa mengharapkan kekuatan lain selain daripada kekuatan Allah s.w.t dan panduan Rasulullah s.a.w. Nabi Muhammad.<br />
<br />
Ismail Abdullah, Teras Jernang, 1 Mac 2012.Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-70137446186520767932012-02-22T14:12:00.001-08:002012-02-22T14:14:27.687-08:00Menyebarkan kebaikan sejagat melalui teknologi terkini<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTr9_C5TgfHxra9WSmAQGJ36uhPd-r0fwhsSSnV9Y3eVzR2ecodshTWnSG9_Cas2Co50ep6sSlXX7dZXyT5oGtF9H4SWgs42b5V5wiCUowXEtT1KV5CWg_PZieqzPJoSrnqpm0zGHn71o/s1600/Al_Quraan.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="181" width="279" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTr9_C5TgfHxra9WSmAQGJ36uhPd-r0fwhsSSnV9Y3eVzR2ecodshTWnSG9_Cas2Co50ep6sSlXX7dZXyT5oGtF9H4SWgs42b5V5wiCUowXEtT1KV5CWg_PZieqzPJoSrnqpm0zGHn71o/s320/Al_Quraan.jpg" /></a></div><br />
Pada 22 Februari 2012, saya dan kawan Fakulti Sains dan Teknologi, Universiti Sains Islam Malaysia berpeluang bertemu muka dengan pendiri productmuslim.com sebuah kumpulan yang bergerak cergas dalam berdakwa menggunakan teknologi ICT moden dan dibantu dengan laman web mereka http://www.productivemuslim.com/ <br />
<br />
Pendiri productivemuslim .com ini kelihatan masih muda, sehat dan bertenaga. Beliau Tinggal di Jeddah. Dalam laman webnya beliau menamakan dirinya Abu Productive, walau pun nama sebenar beliau ialah Mohammed Faris, seorang pemuda Arab tinggi kurus dan kacak. Kelihatannya beliau mengamalkan apa yang beliau sebarkan.<br />
<br />
Formula pertama yang beliau kemukakan ialah “productivity = focus + energy”. Pembolehubah “focus” dan “energy” merupakan pembolehubah bebas yang perlu kita variasikan bagi mendapatkan hasil kerja yang maksima. Beliau seterusnya berbincang lanjut bagaimana menguruskan “focus” dan “energy” sebagai suatu jihad kepada memaksimakan pahala di akhirat nanti. Mencari keberkatan hidup melalui amal yang kita dapat bawa pulang ketika dipanggil Allah nanti. Beliau menamakan berkat sebagai hubungan spiritual kepada produktiviti. Beliau memberikan contoh hidup yang diberkati Allah seperti kehidupannya Imam An-Nawawi yang hanya hidup 45 tahun di dunia, namun hasil kerjanya melebih daripada orang yang hidup lebih lama dengan menghasilkan lebih daripada 40 buah kitab. <br />
<br />
Beliau selanjutnya menyenaraikan lapan belas sumber keberkatan iaitu (1) niat baik (good intentions), (2) alim dan percaya kepada Allah, (3) meletakkan sepenuhnya kepercayaan kepada Allah, (4) membaca Al-Qur’aa, (5) selalu menyebut “bismillah”, (6) makan bersama-sama dengan yang lain, (7) jujur dalam perniagaan, (8) selalu berdoa, (9) pendapatan yang halal, (10) ikuti sunnah Nabi, (11) solat istikarah, (12) bersyukur kepada Allah, (13) menderma (charity), (14) teguhkan tali persaudaraan, (15) bangun pagi, (16) berkahwin, (17) melakukan solat, (18) selalu beristigfar (mohon ampun atas segala dosa).<br />
<br />
Kegiatan harian yang perlu dijadikan amalan ialah melakukan solat sunat sebelum dan sesudah solat fardhu, bertahajud, dan membaca Al-Qur’aan sekurang-kurangnya 30 minit sehari. Semua ini memerlukan mujahadah dan tahap disiplin yang tinggi.<br />
Dalam hidup ini kita memerlukan cita-cita yang tinggi iaitu berbakti kepada Allah (serving Allah), melakukan amalan yang diwajibkan dan disunnatkan seperti solat, puasa dan sebagainya. Juga jangan ketinggalan untuk membuat muhasabah diri (self-accountability) setiap ketika bagi membetulkan arah tuju kepada redha Allah. Semua ini memerlukan kita melengkapi diri dengan pengetahuan, tindakan dan istiqomah.<br />
<br />
Ada tiga sikap manusia dalam menghadapi hidup ini, iaitu pertama; semuanya bagus “everthing is fine”, kedua; bersikap tunggu dan lihat (we will cross that bridge when we are there), dan ketiga; berserah diri secara sepenuhnya kepada qada dan qadar kerana semuanya telah tertulis di Lauh Mahfudz. Manusia yang bersikap “semuanya bagus” perlu tahu sedalam-dalamnya apakah yang dikatakan bagus itu? Apakah laut tidak pernah bergelombang? Tidak cukup dengan hanya mengatakan “semuanya bagus” tetapi produktiviti tidak ke mana, sasaran tidak tercapai, dan hidup pun ala kadar saja. Perlu kepada perincian apa yang dikatakan bagus dan perlu menilai hidup setiap masa.<br />
<br />
Manusia yang bersikap “tunggu dan lihat” tidak mempunyai perancangan dalam hidup, boleh dikatakan tidak proaktif. Sudah tahu hidup ini memerlukan pengorbanan, tetapi masih memeluk tubuh ketika selesai solat subuh, tidak tahu apa yang hendak dan patut dilakukan. Ingat! Kalau kita tidak sibuk melakukan apa yang kita rancang, orang lain akan merancang untuk kita. Apakah kita akan hidup mengikut skrip orang lain?. Manusia yang mempunyai sikap “semuanya dah tertulis” akan hilang dinamikanya dalam hidup. Allah menyediakan akal dan “free will” bagi manusia, melalui doa, apa yang sudah tertulis itu Allah masih boleh membuat koreksi atas limpahan rahmatNya. Jangan sekali-kali berserah diri kepada takdir, harus tetap berusaha.<br />
<br />
Dalam mengharungi hidup ini diperlukan kekuatan spiritual, kekuatan fizikal, dan tanggungjawab social (social responsibility). Kita perlu mengurus tidur, makan dan kegiatan dengan sebaik mungkin. Kepincangan dalam mana-mana aspek diri akan membawa kepincangan dalam kehidupan. Setiap apa kebaikan yang ingin kita lakukan, syaitan akan cuba menggangu dan kita mesti mempunyai kekuatan untuk menentang syaitan dalam berbagai bentuk, kadang syaitan boleh berbentuk manusia, harta, pangkat, wang ringgit, status, ego dan sebagainya. Jadikan sesuatu yang baik itu sebagai amalan dan amalan akan melekat apabila dilakukan selama 21 hari dan akan kekal jika kita boleh melakukannya selama 66 hari berterusan.<br />
<br />
Bagi mendapatkan tenaga (energy) atau stamina hidup kita memerlukan senaman (exercise) dan bagi melakukan senaman bukan semestinya pergi ke gymnasium (gym) saja. Di mana-mana pun kita boleh lakukan senaman, contohnya menggunakan tangga berbanding “lift”, berjalan kaki kalau jarak yang dekat, berbasikal, mengangkat barang dan sebagainya. Asalkan setiap hari badan kita bergerak, jangan duduk berjam-jam pada satu tempat tanpa tiada langsung pergerakan. Ini sangat bahaya bagi perkembangan diri.<br />
<br />
Kita pun perlu menguruskan tidur dengan baik. Amalan orang-orang soleh ialah tidur awal kerana mereka akan bangun melakukan solat malam (tahajud) dan melakukan kerja-kerja ilmiah dan sebagainya pada waktu pagi dengan udara yang bersih dan nyaman. <br />
<br />
Tidur ada beberapa kitaran dan setiap kitaran mengambil masa antara 90 hingga 120 minit. Tiap kitaran pula mempunyai lima (5) fasa iaitu fasa terlelap (falling asleep) selama 20 minit, fasa tidur ringan (light sleep) juga selama 20 minit, kemudian fasa tidur nyenyak pertama selama 20 minit, fasa tidur nyenyak kedua selama 20 minit, terakhir fasa mimpi juga selama 20 minit. Kiraan minit ini adalah anggaran saja dan akan berlainan bagi setiap individu. <br />
<br />
Tidur yang baik harusnya dimulai dengan mengambil wudhuk, jika boleh solat witir (solat sunat bilangan ganjil), membaca tiga “qul” dan tidur dengan muka menghadap kiblat. Selama tidur selalulah ingat Allah, jika terjaga berdoalah dan bersyukur kepada Allah kerana menghidupkan kita semula sesudah “mati” (tidur). <br />
<br />
Satu amalan yang baik ialah jangan makan selepas pukul 8.00 malam, jangan ambil “caffien”, tidur dalam bilik yang dingin, baca ringan-ringan sebelum tidur, jangan amalkan tengok TV atau computer bagi mengiringi tidur dan banyak berdoa agar tidur kita itu berkat dan dibangunkan untuk solat tahajud sebelum subuh.<br />
<br />
Satu amalan harian yang baik ialah tidur sebentar “nap” pada waktu siang. Tidur sebentar selama 60 minit waktu siang akan membantu kesegaran badan “alertness” selama 10 jam. Rasulullah mengamalkan tidur sebentar sebelum solat zuhur dan solat subuh. Badan kita selalunya tegang pada pukul 2.00 hingga 4.00 pagi dan antara pukul 1.00 hingga 3.00 petang. Pada waktu-waktu itu jangan paksa diri bekerja atau turut tegang kerana sangat merbahaya, apalagi kalau kita sedang memandu. Bersihkan hati ketika akan tidur dengan memaafkan semua orang, jangan ada sengkita ketika akan tidur, dan jangan tidur dalam keadaan marah. Carilah ketenangan dalam tidur kerana tidur itu sebagai sesuatu yang membahagiakan, bukan suatu derita.<br />
<br />
Muhammed Faris juga menyentuh tentang “focus”. Ramai manusia tidak Berjaya dalam hidup ini kerana tidak “focus”. Foto yang dihasilkan kerana tidak “focus” (kelabu) bukanlah foto yang ingin kita simpan dan abadikan. Begitu juga hidup yang tidak focus akan mengurangkan produktiviti. Beliau memberikan formula, “focus = disconnect + simply” bagi menggambarkan tentang focus. <br />
<br />
Bagaimana melakukan “disconnect”, antaranya tinggalkan “handphone” di rumah kalau ke surau atau mesjid, cari tempat sunyi yang boleh bersendirian, keluar bermusafir, sekat internet melalui perisian tertentu (misalnya perisian freedom).<br />
<br />
Dalam hal “simply” pula, kita perlu mengambil sikap zuhud, bercukupan (qanaah), mementingkan orang lain dari diri sendiri, tenang jangan tergopoh gapah, dan sebagainya. Pada asasnya sederhana dalam hidup dan segalanya. Bagaimana membaguskan solat? Segera ke mesjid bila dengar azan dan berhentikan semua percakapan dan kerja dan solat pada awal waktu di mana kita berada.<br />
<br />
Itulah beberapa pengajaran yang dapat saya kutip ketika bersama berdiskusi dengan pendiri productivemuslim.com Muhammed Faris, semoga coretan ini ada manfaat buat pembaca. Sila ke laman web productivemuslim.com bagi mendapatkan info lanjut dan berlanggan “e-newletter” mereka.<br />
<br />
Semoga hidup kita menuju ke ridha Allah setiap hari.<br />
<br />
Ismail Abdullah, Teras Jernang, Khamis, 23 Feb 2012, 1 Rabiulakhir 1433H.Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-7119694515481189482012-02-14T15:49:00.000-08:002012-02-14T15:49:00.804-08:00Getaran Cinta Dalam Rumah Tangga<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzIn56as3rLI5zexM6lEhSmHBnqVayB0YHTJPl6b1wqNKTEO_WAwXt40zc0HjsErgcvsGctYqMKJ47bbIfbtLbIKAIw2SqL3BbVKS_Up447etv0cTxfOKYPNdFK6Ximb_ZbvKP66leFUE/s1600/Foto_Cantik_Dua_Saudara_1.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="214" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzIn56as3rLI5zexM6lEhSmHBnqVayB0YHTJPl6b1wqNKTEO_WAwXt40zc0HjsErgcvsGctYqMKJ47bbIfbtLbIKAIw2SqL3BbVKS_Up447etv0cTxfOKYPNdFK6Ximb_ZbvKP66leFUE/s320/Foto_Cantik_Dua_Saudara_1.jpg" /></a></div>Pada mulanya saya akan menggunakan tajuk “Gelombang Cinta Dalam Rumah Tangga”, tetapi akhirnya berpuashati dengan tajuk di atas.<br />
<br />
Banyak kata-kata manis disebut tentang cinta seperti, “cinta itu bahagia”, “cinta itu segala-galanya”, “cinta itu mengikat kasih sayang keluarga” dan sebagainya. Namun apabila cinta itu dijadikan sebagai komoditi untuk diperdagangkan melalui wajah yang cantik dan kata-kata yang sedap didengar, maka cinta itu sudah menjadi sesuatu yang diragui dan ramai yang cuba menjauhinya atau ramai yang tidak yakin lagi dengan situasi itu. Apakah masih ujud cinta sejati seperti Laila dan Majnun, seperti Romeo dan Juliet. Nampaknya cinta ada pasang dan ada surutnya.<br />
<br />
Gelombang merupakan salah satu media penghantaran tenaga, dan amaran (signal) dari sumbernya kepada satu penerimanya. Perlu ada sumber getaran bermula dan perlu juga ada penerima getaran tersebut. Dalam alam komunikasi radio, ada yang disebut pemancar yang mempunyai frekwensi tertentu dan apabila pendengar ingin mendengar siaran stesyen radio tertentu dia mestilah mencari frekwensi radio tersebut untuk mendapatkan siarannya. Di sini timbul keserasian frekwensi antara pemancar dan penerima.<br />
<br />
Getaran cinta memainkan peranan utama dalam ikatan dan hubungan rumah tangga. Apakah yang dimaksudkan dengan getaran cinta? Suami dan isteri masing-masing boleh dianggap sebagai pemancar, masing-masing juga boleh dianggap sebagai penerima pancaran bergantung siapa yang memancar dan siapa yang menerima. Jadi apabila getaran cinta itu ujud, kedua-dua pihak mestilah bersedia untuk menerima getaran itu. Apabila getaran cinta itu berpindah antara dua kekasih maka akan timbul suasana bahagia kerana masing-masing mempunyai frekwensi yang sama, saling menepati gelombang yang sama, jika tidak siaran akan selalu terganggu. <br />
<br />
Suami dan isteri mestilah mempunyai saluran komunikasi yang baik melalui belaian dan kasih sayang, sering bersama dalam membina kesefahaman, mesti ada getaran cinta apabila isteri melihat suami dan juga apabila suami melihat isteri. Getaran ini bukan dapat dibina dalam sehari dua, tetapi memakan masa yang lama untuk serasi. Jalinan kasih sayang antara keduanya mesti kukuh terbina dengan sentuhan dan belaian. Alat pemancar dan penerima dalam diri masing-masing mestilah di ”fine-tuned” agar penerimaan dan pengiriman mesej tidak disalah tafsirkan.<br />
<br />
Apabila umur semakin tua, getaran cinta yang dulunya berbentuk nafsu mestilah diubahsuai kepada getaran cinta berbentuk kasih sayang. Saling memerlukan dan saling faham memahami antara satu sama lain. Getaran cinta tercipta dengan kasih sayang Allah s.w.t. kerana cinta itu sesuatu yang kudus dan ianya hadir kerana kita cinta kepada Allah s.w.t. Melalui kecintaan kita kepada Allah s.w.t. yang mendalam, kita dapat mencintai sesiapa pun di dunia dengan sempurna dan penuh yakin.<br />
<br />
Marilah kita memurnikan frekwensi cinta kita sesame pasangan rumah tangga, dan seterusnya memurnikan frekwensi cinta kita kepada Allah s.w.t dan Muhammad Rasulullah s.a.w.<br />
<br />
Ismail Abdullah, Teras Jernang, 15 Feb 2012.Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-2968996500073180892012-02-11T19:10:00.000-08:002012-02-11T19:10:37.463-08:00Jangan terpedaya dengan kehidupan dunia<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlgvCJ_LjPvLriLlaaXpQqSL80zCaUIekl2Q0HHpQD3wqOTlYqTASu4IkWcv7d-VJmcW3WwSdf75yy7tU9tRC_xacfO-DnR6tQ8leLwsX4QEhTmM-R_On3loETIpMHqQQw4r5oH1oKfus/s1600/Al_Quraan_dan_Tasbih.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="234" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlgvCJ_LjPvLriLlaaXpQqSL80zCaUIekl2Q0HHpQD3wqOTlYqTASu4IkWcv7d-VJmcW3WwSdf75yy7tU9tRC_xacfO-DnR6tQ8leLwsX4QEhTmM-R_On3loETIpMHqQQw4r5oH1oKfus/s320/Al_Quraan_dan_Tasbih.jpg" /></a></div>Pada abad ke-21 dan seterusnya, dunia akan terus dilanda dengan pelbagai kemajuan teknologi dalam berbagai bentuk. Semuanya itu adalah alat bagi manusia memertabatkan kehidupannya kepada kebaikan dan jangan sekali-kali dianggap sebagai matlamat. Matlamat hidup manusia hanya untuk mengabdikan diri kepada Allah s.w.t. kerana hidup akan menemui kematian akhirnya. Jadi jangan sekali-kali kita terpedaya dengan hidup ini. Ayat 185 dalam surah Ali Imran (surah ke-3), dengan jelas menyatakan demikian.<br />
<br />
"Setiap yang bernyawa akan merasai mati. Dan hanya pada hari kiamat sajalah diberikan dengan sempurna balasanmu. Barang siapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surge, sungguh, dia memperoleh kemenangan. Kehidupan dunia hanyalah kesenangan yang memperdaya." (Ali Imran (3) : 185).<br />
<br />
Ayat-ayat lain seperti, 6:32, 9:38, 29:64, 40:39, 57:20, 13:26, 29:25, 29:17, dan 25:3 menyata dengan jelas tentang hidup dan kehidupan dan akibat daripada kehidupan yang keliru di bumi ini.<br />
<br />
Salah satu alat teknologi social terkini yang sangat berpengaruh ialah “facebook (FB)”. Ramai pengguna FB dewasa ini sangat terpengaruh dengannya sehingga lupa bahwa itu bukanlah tujuan namun ianya hanya sebagai suatu alat perhubungan dan penyampaian berita yang cepat. <br />
<br />
Aplikasinya sudah pun menjalar kepada alat-alat yang boleh dibawa dengan tangan seperti telefon bimbit, dan gadget-gadget yang seangkatan dengannya. Terdengar juga laman social ini berupaya meruntuhkan institusi rumah tangga akibat dari ketidaktahuan pengguna mengenai keutamaannya, sehingga mengutamakan FB daripada menunaikan tanggungjawab sebagai seorang isteri atau suami yang lebih utama. <br />
<br />
Pelajar sudah terpengaruh dengan FB dan permainan computer daripada mengkaji ilmu. Orang tua yang “gila” FB sudah lupa ke mesjid atau ke surau bagi mendengar kuliah agama dan sebagainya. Anak-anak yang meningkat dewasa lebih ashik bermain video games dan FB daripada mengikut suruhan ibubapa mengaji Al-Quraan dan sebagainya. <br />
<br />
Situasi melalaikan ini sudah semakin parah apabila lebih ramai yang menghadiri “concert” daripada menghadiri kuliah-kuliah agama. Keghairahan ini semakin memuncak apabila ada institusi-institusi kerajaan yang tolong mempromosikan gejala pembaziran waktu yang sungguh ketara ini, dan sangat kurang ajakan kepada menghargai ulama dan ilmuan.<br />
<br />
Secara matematik, gerakan linear kepada kehancuran ummah ini akan berlaku pada suatu titik nanti yang kita kurang pasti tarikh tepatnya, namun apakah kaedah regresi atau ekstrapolasi atau kaedah-kaedah lain yang kita gunakan untuk meramal nasib bangsa pada masa depan, trend kepada kehancuran ummah sangat jelas kelihatan dengan gejala social pembuangan bayi, pengabaian orang tua, penghinaan kepada ulama dan ilmuan dan sebagainya.<br />
<br />
Hairan, manusia sudah sangat terpedaya dengan hidup yang singkat ini dan tidak merasa bahwa hidup yang lestari akan dihadapi apabila mati menjelang. Manusia sudah tidak takut lagi menggunakan agama untuk kepentingan diri yang rendah. Di mana neraca agama mereka?<br />
<br />
Marilah kita renung hal-hal ini.<br />
<br />
Ismail Abdullah, Teras Jernang, 12 Feb 2012.Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-49656806517248588342012-01-29T03:59:00.000-08:002012-01-29T03:59:37.361-08:00Sibuk dengan Al-Qur’an dan dzikir sehingga lupa berdoa kepada Allah<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMQypfjZn4nJRp_p25HMNH2lCpuSfwH_GyhmrTm4uCpci8-GdVxSorTFa4BqHY5AtHhKep-QcFjd0ZBmRxppPPK7S80zJXa0VmW41mZXsM6hBP0FVSCfTQbRj8iul8ZLzO7OIL2exscis/s1600/Al_Quraan.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="181" width="279" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMQypfjZn4nJRp_p25HMNH2lCpuSfwH_GyhmrTm4uCpci8-GdVxSorTFa4BqHY5AtHhKep-QcFjd0ZBmRxppPPK7S80zJXa0VmW41mZXsM6hBP0FVSCfTQbRj8iul8ZLzO7OIL2exscis/s320/Al_Quraan.jpg" /></a></div>Dari Abu Sa’id Al Khudri ra., ia berkata : Rasulullah saw bersabda: Tuhan Yang Maha Mulia dan Maha Besar berfirman : “Barang siapa yang sibuk membaca Al Qur’an dan dzikir kepada Ku dengan tidak memohon kepada Ku, maka ia Aku beri sesuatu yang lebih utama dari pada apa yang Aku berikan kepada orang yang minta”. Kelebihan firman Allah atas seluruh perkataan seperti kelebihan Allah atas seluruh makhlukNya”. (Hadits ditakhrij oleh Turmudzi).<br />
<br />
Pada pagi 27 Januari 2012 (Jumaat), kami staf Universiti Sains Islam Malaysia (USIM) berkesempatan mengikuti Majlis Tazkirah Syahriyyah di Dewan Kuliah Pusat 3 yang disampaikan oleh Tan Sri Dr Mohd Yusof Hj Mohd Noor, Pengerusi Lembaga Pengarah USIM. Kupasan beliau pagi itu berkisar di sekitar Hadith Qudsi di atas.<br />
Mereka yang sibuk dengan Al-Quraan ialah mereka yang membina kurikulum, modul dan sebagainya untuk menggali khazanah Al-Quraan untuk dimanfaatkan ilmunya oleh orang lain. Melalui kegiatan itu mereka turut berzikir, namun mereka tidak sempat untuk memohon atau berdoa. Dalam hal ini Allah menjanjikan walau pun mereka tidak berdoa, Allah akan mengurniakan sesuatu yang lebih utama daripada apa yang Allah berikan kepada orang yang meminta. Allah Yang Maha Mengetahui, senentiasa tahu apa yang diperlukan oleh setiap ummatNya dan bersedia pada bila-bila masa untuk memberikan sesuatu kepada makhlukNya walau pun tidak diminta. Di sini kita dapat lihat dan rasakan betapa kasih sayang Allah kepada ummatNya yang berbuat baik melalui kesibukan mereka dengan Al-Quraan.<br />
<br />
Para pejuang di zaman kegemilangan Islam banyak membaca Al-Quraan dan mempunyai iman yang kental, mereka berperang pada siang hari dan beribadah pada malam hari, tidak sempat untuk berdoa atau meminta, namun Allah berupaya membaca keinginan hati setiap pejuang untuk berjaya dan menegakkan syiar Islam sehingga tersebarnya Islam ke merata Negara di dunia ini. <br />
<br />
Kalau kita kembali bertanya kepada manusia Islam di zaman yang penuh dengan pancaroba ini, apakah yang mereka lakukan untuk Islam. Tentu mereka bukan sibuk dengan Al-Quraan, mereka hanya sibuk dengan dunia dan tidak tercapai maksud hadith qudsi di atas yang meminta kita untuk sibuk dengan Al-Quraan dan mengambil iktibar daripadanya demi membangun masa depan yang bahagia di dunia dan juga di akhirat.<br />
<br />
Pada hakikatnya kita mesti lebih banyak berusaha berpandukan Al-Quraan dan Al-Hadith, dua panduan penting yang ditinggalkan oleh Rasulullah s.a.w. dan sempena menyambut ulang tahun kelahiran beliau pada 12 Rabiul Awwal 1433 bersamaan dengan 5 Feb 2012, marilah kita berusaha sekuat-kuatnya untuk mengikuti jejak Rasul kita yang mulia baik dalam amalan harian kita. Sebarkan salam dan silaturrahim sesama muslim dan berdakwah kepada non-muslim agar mereka juga akan mendapat hidayah melalui dakwah yang kita sampaikan.<br />
<br />
Ismail Abdullah, Teras Jernang, 29 Januari 2012.Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-91720068179225011522012-01-17T04:55:00.000-08:002012-01-17T04:55:31.573-08:00Hakikat kehadiran roh dalam mencari Cinta Allah<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8Gp0Im8Eo86OEDS9EYoy224M5mMI6pYdR8GhtpcKSbdT6llcXCBJo4WD7BOurkhtG2b4dmmOiltcHH3wN8m_TGWg20kFiNEVlK7cnQdEtW_TLS-MXrnKEtWElhztM_Ha62CWKY9rQJoQ/s1600/Foto_Kaabah.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="225" width="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8Gp0Im8Eo86OEDS9EYoy224M5mMI6pYdR8GhtpcKSbdT6llcXCBJo4WD7BOurkhtG2b4dmmOiltcHH3wN8m_TGWg20kFiNEVlK7cnQdEtW_TLS-MXrnKEtWElhztM_Ha62CWKY9rQJoQ/s320/Foto_Kaabah.jpg" /></a></div> “<b>Dan mereka bertanya kepadamu tentang roh, katakan: roh adalah urusan Tuhanku, dan tiadalah kamu diberi ilmu kecuali sedikit sahaja</b>” (Al-Isra’: 85).<br />
<br />
Abdullah bin Mas’ud r.a. berkata, “Aku berjalan bersama Rasulullah s.a.w. di bahagian kota Madinah yang runtuh. Rasulullah s.a.w. bertongkat dengan pelepah kurma dan melewati sekelompok orang Yahudi. Mereka saling berkata: ”Tanya baginda tentang Roh.” Sebahagian lain berkata: ”Jangan bertanya kepadanya.” Namun kemudian mereka bertanya: “Hai Muhammad, apakah roh itu?”. Rasulullah tetap (berdiri) bertongkat dengan pelepah kurma itu, dan aku mengira baginda sedang menerima wahyu, selesai wahyu disampaikan, Rasulullah s.a.w. bersabda kepada mereka: “Dan mereka bertanya kepadamu tentang roh. Katakanlah roh itu adalah urusan Tuhanku, sedangkan kamu tidak diberi ilmu kecuali sedikit sahaja”.<br />
<br />
Ada dua keadaan yang terjadi di dunia ini, pertama, hidup, suatu gejala yang dapat dilihat manusia pada dirinya, berupa gerak-geri, kebebasan bertindak, berfikir, mengatur, memanfaatkan hasil bumi dan hasil langit, mengelak bahaya yang akan menimpanya serta melindungi diri daripada sesuatu kejadian yang akan terjadi padanya. Kedua, mati, ketika jasad yang tadinya aktif menjadi kaku, tidak bergerak sama sekali, tidak mampu lagi berfikir dan mengatur, tidak memberi manfaat dan tidak memudaratkan sesiapa.<br />
<br />
Apakah sebenarnya yang mengaktifkan manusia bergerak dan kenapakah apabila perkara itu hilang, manusia tidak lagi berupaya bergerak. Ini sangat membingungkan manusia dari dulu hingga sekarang. Lagi pula roh ialah urusan Allah, dan kita tidak diberikan ilmu kecuali sedikit.<br />
<br />
Tidak ada kaedah penyelidikan sains yang dapat menyelidiki tentang roh, kecuali memerhatikan kesan roh terhadap benda hidup, termasuk manusia. Mungkin salah satu komponen roh ialah tenaga (energy), dan apabila kita memerhatikan graf tenaga pada manusia ianya bermula besar pada peringkat kanak-kanak, kemudian sedikit demi sedikit tenaga itu akan berkurang dengan bertambahnya umur. Gradien graf tenaga (paksi-y) dengan umur (paksi-x) akan selalu bernilai negatif kerana ianya tidak pernah bertambah, malah setiap tahun akan berkurang hinggalah tenaga itu sama dengan sifar, dan di ketika itu malaikat maut sudah hadir untuk menjemput roh itu kembali kepada Allah.<br />
<br />
Walau pun ada usaha untuk menambah tenaga agar tidak cepat habis, namun hakikatnya hanyalah menangguh kematian, namun kematian pada akhirnya akan tiba jua. Ini boleh diklasifikasikan sebagai usaha manusia untuk hidup lama dan berharap untuk berbakti di jalan Allah.<br />
<br />
Ketika ditanya oleh seorang Ansar tentang pertanyaan, “siapakah manusia yang paling cerdik?”, Rasulullah s.a.w. dalam sebuah hadith yang diriwayatkan oleh Ibnu Umar berkata: “Aku bersama Rasulullah, lalu seorang lelaki Ansar datang kepada Baginda mengucapkan salam lalu bertanya: Wahai Rasulullah. Manakah antara kaum mukminin yang paling utama? Baginda menjawab: Yang paling baik akhlaknya antara mereka. Dia bertanya lagi: Manakah di antara kaum mukminin yang paling cerdik?, Baginda menjawab: Yang paling banyak mengingati kematian antara mereka dan paling bagus persiapannya selepas kematian. Mereka itu orang cerdik,” (Hadis Riwayat Ibnu Majah)<br />
<br />
Suasana hening wujud ketika kita menziarahi sesebuah kematian, dalam keheningan itu diri kita diajar oleh keadaan syahdu itu agar menyediakan bekalan yang halal secukupnya kerana Surah Ali-Imran, 185 mengingatkan kita bahwa, “Tiap-tiap yang bernyawa akan merasai mati, dan pada hari kiamat saja akan disempurnakan balasan kamu. Ketika itu sesiapa yang dijauhkan daripada neraka dan dimasukkan ke syurga maka sesungguhnya dia sudah berjaya. Dan (ingatlah bahawa) kehidupan di dunia ini (meliputi segala kemewahan dan pangkat kebesarannya) tidak lain hanya kesenangan bagi orang-orang yang terpedaya.”<br />
<br />
Setiap insan yang yakin akan kembali kepada Allah akan cuba sedaya upaya mengendalikan hidupnya sebaik mungkin agar tidak tergelincir ke lembah maksiat kepada Allah dan juga ke lembah dosa terhadap sesama manusia. Mereka cerdik membagi waktu untuk dunia dan juga akhirat, mengambil dunia hanya sekedar untuk menyampaikan mereka kepada akhirat, tidak lebih dari itu. Membekalkan kepada anak-anak ilmu kerana untuk mendapat kedua-dua dunia dan akhirat memerlukan ilmu agama dan dunia. Jika ada kelebihan harta, mereka akan infak (berikan) kepada yang memerlukannya melalui zakat atau derma.<br />
<br />
Beberapa ulama dalam mengupas masalah roh lebih banyak menerangkan tentang gejala-gejala yang timbul dari roh dan tidak melebihi dari itu, antaranya ialah Imam Al-Qaunawi. Roh adalah zat yang halus dan tembus (transparen) merayap di sekujur tubuh bagaikan air mawar pada bunga mawar, atau api dalam arang, di mana Allah s.w.t. menetapkan kelaziman roh untuk mewujudkan kehidupan di dalam jasad selama dia ada, dan apabila hilang atau berpisah daripadanya akan hilang pulalah kehidupan itu.<br />
<br />
Imam Al-Ghazali menyatakan bahwa roh manusia terdiri kepada dua:<br />
<br />
1. Roh merupakan wap yang halus, ia menjadi sempurna dan baik dengan sempurna dan baiknya tabiat manusia dan dia itulah yang member tenaga pada panca indera dan gerak-geri manusia. Ia akan kembali kepada Allah apabila kematian tiba.<br />
<br />
2. Roh merupakan lathifah Robbaniyah (sesuatu yang halus yang datang daripada Allah) sesuatu yang dihubungkan kepada Allah s.w.t. melalui firmanNya dalam surah Al-Hijr, ayat 29, “Dan Aku akan meniupkan roh (ciptaanKu) ke dalamnya, maka bersungkur sujudlah kamu kepadaNya”.<br />
<br />
Walau pun apabila tiba masanya, jasad akan terbaring kaku, namun roh akan tetap hidup dan diberikan rezeki oleh Allah s.w.t. (Ali-Imran, 169). Roh dinyatakan sebagai sesuatu yang tidak terbahagikan dan tidak mengelompok.<br />
<br />
Tulisan ini hanya sekedar untuk mengingatkan kita kepada kehidupan dan kematian dan segala tanggungjawab terhadapnya. Syeikh Sa’id Hawwa dalam “Pendidikan Spiritual”, mengupas lebih mendalam tentang cara menggapai cinta Allah. Juga Imam Al-Ghazali dalam “Mukashafah Al Qulub” menerangkan secara mendalam mengenai bagaimana mendidik hati dan jiwa.<br />
<br />
Hanya Cinta Allah s.w.t yang kita cari.<br />
<br />
Ismail Abdullah, Teras Jernang, 17 Januari 2012.Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-62482720274734587862012-01-13T19:15:00.000-08:002012-01-13T19:15:51.016-08:00Sifat Calon Penghuni Syurga<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_VoVvTW70P2qQa76iqf3HVAzS1XyjfMGr0Np0iEk1vz4-n0tSwTH7d8f08QN1PJJ9MC4NBiOG1ECbKdIwaMaqkUMZmqRbgQvkJt2ONUxlH85_q5NxMCtuwA1U2rnEHGimi2SNb0tUGzU/s1600/Allah_Pelindung.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="240" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_VoVvTW70P2qQa76iqf3HVAzS1XyjfMGr0Np0iEk1vz4-n0tSwTH7d8f08QN1PJJ9MC4NBiOG1ECbKdIwaMaqkUMZmqRbgQvkJt2ONUxlH85_q5NxMCtuwA1U2rnEHGimi2SNb0tUGzU/s320/Allah_Pelindung.jpg" /></a></div>Dalam buku bertajuk, “Sifat Calon Penghuni Syurga”, susunan Harun Arrasyid Haji Tuskan, terbitan Progressive Publishing House Sdn Bhd, 2009, digariskan 81 sifat calon penghuni syurga. Sekiranya ada sesiapa yang berminat membuat system penilaian kendiri berdasarkan sifat-sifat di atas alangkah baiknya sebagai muhasabah diri apakah kita termasuk sebagai calon atau tidak. Sekiranya tidak masih ada ruang untuk memperbaiki sebelum kita dijemput Allah untuk bersamaNya.<br />
<br />
Saya turunkan sifat-sifat itu tanpa memberikan sebarang ulasan, Insya Allah pada kesempatan yang lain boleh dihuraikan secara lebih mendalam:<br />
<br />
1. Hanya berharap dan rasa takut kepada Allah.<br />
2. Memurnikan niat hanya kerana Allah.<br />
3. Mengagungkan syiar-syiar Allah.<br />
4. Bertawakal hanya kepada Allah.<br />
5. Menanti kematian.<br />
6. Memiliki kekayaan hati.<br />
7. Menjauhi sikap meminta-minta.<br />
8. Menahan diri daripada segala yang bersifat duniawi.<br />
9. Merendah diri dengan sesama mukmin.<br />
10. Tegas dan keras terhadap orang-orang kafir.<br />
11. Memiliki akhlak yang mulia.<br />
12. Bersaudara kerana Allah.<br />
13. Menyambung silaturrahim.<br />
14. Menjauhi sifat marah dan dendam.<br />
15. Bersabar dalam segala keadaan.<br />
16. Membela dan mempertahankan kebenaran.<br />
17. Menegak amar makruf dan nahi munkar.<br />
18. Menghisab diri sendiri dan bermuhasabah.<br />
19. Menjauhi pujian sesama manusia.<br />
20. Tidak menggunjing (mengumpat) sesama mukmin.<br />
21. Menjauhi sifat dengki dan permusuhan.<br />
22. Menjauhi sifat bohong.<br />
23. Mempertahan kebenaran.<br />
24. Menjaga kemuliaan diri dan penyantun.<br />
25. Sederhana dalam segala perkara.<br />
26. Menjauhi dosa dan mengutamakan yang halal.<br />
27. Sanggup berkorban apa saja di jalan Allah.<br />
28. Tidak menyakiti orang lain.<br />
29. Menjauhi penguasa yang zalim.<br />
30. Senentiasa merasa lemah di hadapan Allah.<br />
31. Mengerjakan amal soleh dan mencintai kebaikan.<br />
32. Mengingati Allah dan membasahi lidah dengan zikir.<br />
33. Melaksanakan tujuh kebaikan.<br />
34. Gemar mencari ilmu.<br />
35. Menjauhi larangan-larangan Allah.<br />
36. Takut dengan perbuatan yang haram.<br />
37. Meninggalkan dosa-dosa besar dan kecil.<br />
38. Menunaikan hak Allah dan hak hamba.<br />
39. Mengamalkan sifat malu.<br />
40. Istiqomah dan berpegang teguh pada agama.<br />
41. Berasa takut dengan neraka Allah.<br />
42. Membersihkan jiwa dengan menjual diri kepada Allah.<br />
43. Memohon petunjuk dan berserah diri kepada Allah<br />
44. Gemar berjihad dan berperang untuk membela agama Allah.<br />
45. Mencintai Allah.<br />
46. Menepati janji kepada Allah.<br />
47. Berkeinginan kuat untuk menjadi kekasih Allah.<br />
48. Menyembuhkan penyakit di dalam hati.<br />
49. Mengamalkan sifat-sifat kehambaan.<br />
50. Memahami dan menghayati kelemahan diri sendiri.<br />
51. Memohon keampunan dan rahmat kepada Allah.<br />
52. Mensyukuri nikmat-nikmat Allah.<br />
53. Sentiasa berhajat kepada pertolongan dan bantuan Allah.<br />
54. Mencari ilmu-ilmu makrifat.<br />
55. Sentiasa merujuk dan mengadu kepada Allah.<br />
56. Berani melawan musuh di dalam diri sendiri.<br />
57. Memiliki hikmah dan bijaksana.<br />
58. Memiliki akal yang cemerlang dan bercahaya.<br />
59. Mengikuti perintah hati.<br />
60. Akal dan hati orang mukmin yang dirahmati Allah.<br />
61. Sentiasa menghisab, mengawasi dan menyucikan diri.<br />
62. Mencontohi kekuatan akal dan hati para nabi.<br />
63. Memiliki akal dan tingkahlaku yang bijak.<br />
64. Bermakrifat kepada Allah.<br />
65. Menjauhi perbuatan dosa dan segera bertaubat.<br />
66. Memiliki kekuatan akal.<br />
67. Memahami hakikat ilmu.<br />
68. Memiliki hati yang pasrah kepada Allah.<br />
69. Memiliki tiga kekuatan iaitu ilmu, Iman dan akal.<br />
70. Tidak bergaul dengan penguasa yang jahat.<br />
71. Memiliki kekuatan untuk mengalahkan syaitan.<br />
72. Beribadat kepada Allah seakan-akan melihatNya.<br />
73. Memiliki akal yang cerdas dan akhlak yang mulia.<br />
74. Ikhlas sebagai buah daripada akidah.<br />
75. Menghadirkan niat kerana Allah.<br />
<br />
Senarai ini dapat dijadikan sebagai senarai semak kendiri dalam membuat muhasabah diri terhadap amal kepada Allah.<br />
<br />
Begitulah sedikit criteria yang boleh dijadikan asas sama ada kita benar-benar mencintai Allah dan ingin berjuang di jalanNya.<br />
<br />
Ismail Abdullah, Teras Jernang, 14 Jan 2012.Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-24419867062600271292011-10-11T06:13:00.000-07:002011-10-11T14:23:55.679-07:00Ummat Islam digasak melalui 5F<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOHsgzrjv1ZGg6mVnaLs0FLU4upgq2Bf9DpH9lSAQf1aO4fcXDDA6Pk6vKr6lN850HsYKbQurZMykjcZx4jux-ag4N8LmknPfUFZdbWD0GN5ymYQ29iSzKtdZVklD-_z3EOEBKvVZO1NI/s1600/konsert.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="194" width="259" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOHsgzrjv1ZGg6mVnaLs0FLU4upgq2Bf9DpH9lSAQf1aO4fcXDDA6Pk6vKr6lN850HsYKbQurZMykjcZx4jux-ag4N8LmknPfUFZdbWD0GN5ymYQ29iSzKtdZVklD-_z3EOEBKvVZO1NI/s320/konsert.jpg" /></a></div>Kini Ummat Islam digasak hebat oleh serangkaian 5F oleh musuh yang nyata dan musuh yang dalam selimut, iaitu Ummat Islam sendiri. Jika kita tidak waspada dikhuatiri kita kecundangan melalui ummat Islam sendiri, sekaligus membantu musuh Islam memusnahkan Islam. Berhati-hatilah.<br />
<br />
F yang pertama ialah “Food”. Ummat Islam terjebak dalam menentukan status halal atau haram makanan yang dimakan. Banyak pihak yang bukan Islam cuba menipu dengan meletakkan logo halal pada premis mereka dan kalau kita tidak berhati-hati akan mudah terjebak dalam perangkap ini. Kadang-kadang mereka meletakkan orang-orang Islam pada barisan hadapan kedai-kedai mereka bagi mengelabui masyarkat Islam tentang makanan yang mereka hidangkan. Makanan merupakan unsur penting dalam pertumbuhan manusia dan makanan yang haram akan melahirkan ruh-ruh yang akan durhaka kepada Allah s.w.t.<br />
<br />
F yang kedua ialah “Fun” iaitu hiburan. Masyarakat Islam dilalaikan dengan rentetan hiburan yang berbagai bentuk. Ada yang berbentuk “concert”, akademi nyanyian dan program reality yang kadangkala melanggar adab sopan orang-orang Melayu dan hukum hakam Islam. Mereka sudah tidak peduli lagi dengan solat dan sekaligus tidak menjaga waktu solat dan sebagainya kerana asyik dengan program yang diadakan. Batasan pergaulan antara lelaki dan perempuan sudah tidak dipedulikan lagi dan akhirnya terjadi gejala keruntuhan moral yang nyata di kalangan pemuda pemudi Islam.<br />
<br />
F yang ketiga ialah “Family”. Serangan yang bertubi-tubi berlaku kepada sistem kekeluargaan Islam dengan fenomena cerai berai yang meningkat setiap tahun, keluarga yang baru dibina hanya bertahan beberapa tahun saja. Lahirnya anak-anak luar nikah yang begitu ramai dan dibuang di merata-rata tempat. Seks murahan boleh didapati di mana-mana. Ini akan meruntuhkan sistem rumah tangga Islam kerana mereka menggunakan metafora, “kalau nak makan daging boleh beli di pasar, kenapa perlu membela lembu?”, sehingga perkahwinan bagi mereka menyekat kebebasan dan terjadilah percampuran sebelum berumah tangga. Jadi, hancurlah sendi yang kuat dalam sistem kekeluargaan Islam.<br />
<br />
F yang keempat ialah “Film” atau Filem. Akhir-akhir ini banyak sekali dicipta filem-filem hantu yang mungkin akan membawa kepada syirik kerana manusia muslim akan lebih takut kepada hantu daripada takut kepada Allah s.w.t. Cerita tahayul diketengahkan kepada masyarakat sehingga hilang pertimbangan logik dan tidak rasional lagi. Ini akan memberikan efek yang mendalam kepada pendidikan kanak-kanak yang tidak tahu membezakan mana yang benar dan mana yang salah sehingga menganggap cerita-cerita karut itu sebagai benar. Pengaruh filem baik dari Barat atau dari Timur merebak di kalangan Ummat Islam sehingga lebih memuja bintang filem daripada memuja pahlawan Islam yang berjuang bermati-matian menegakkan Islam pada zaman kegemilangan Islam. Mereka lebih kenal artis daripada mengenali ulama tersohor Islam seperti As-Shafii, Al-Ghazali, Ibnu Sina dan sebagainya.<br />
<br />
Sementara F yang kelima ialah “facebook”, yang biasanya ditulis dengan huruf f kecil yang mungkin membawa makna di samping keburukan ada juga kebaikan. Kecanduan “facebook” kadangkala membawa kepada pergaduhan keluarga kerana isteri atau suami atau anak asyik mengadap “facebook” dengan meninggalkan tugas-tugas hakiki mereka. Sebaiknya berpada-padalah menggunakan alat komunikasi moden ini dan jangan berlebih-lebihan. Jangan sampai kita lupa kepada solat kerana asyik “chating” melalui “facebook” dengan kawan. Pendedahan maklumat yang keterlaluan juga akan membahayakan diri sendiri sehingga semua data dipaparkan melalui “facebook” dan manusia seluruh dunia dapat melihatnya.<br />
<br />
Paparan ini hanya sekadar mengingatkan diri penulis dan juga pembaca tentang bahaya yang terselindung di sebalik perbuatan atau tindakan yang kelihatan secara kasarnya baik tetapi ada muslihat disebaliknya. Gunakan fikiran yang waras dalam menilai setiap tindakan dan amalan semoga hidup kita selamat dan bermakna.<br />
<br />
Hanya redha Allah s.w.t yang kita cari dan berpesanlah dengan kebaikan sesame ummat Islam dan ummat manusia agar tidak merosakkan alam yang kita diami bersama ini.<br />
<br />
Ismail Abdullah, Teras Jernang, 11-10-11.Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-33437725240671485532011-09-27T19:07:00.000-07:002011-09-27T19:07:04.066-07:00Kita cuma kurang semangat juang<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-QqouLdGZT3F5RZ-Iz-AUyJ_07meRJIlJ7i3U4CCHvnkU1kNPMtOSj0sOOc84uOWWG-lDBfLUzWCvqghdrsG0SaRlBc1PosAmUeS6g4hPrfXWraMZoi7XJcrqnmVLyQcyKNoTl_J8P-M/s1600/KapalTerbang_Perang.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="193" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-QqouLdGZT3F5RZ-Iz-AUyJ_07meRJIlJ7i3U4CCHvnkU1kNPMtOSj0sOOc84uOWWG-lDBfLUzWCvqghdrsG0SaRlBc1PosAmUeS6g4hPrfXWraMZoi7XJcrqnmVLyQcyKNoTl_J8P-M/s320/KapalTerbang_Perang.jpg" /></a></div>Kali ini aku ingin bermula dengan kisah Tariq Ibnu Ziyad yang penuh dengan semangat juang yang kental. Beliau memimpin satu pasukan tentera sebesar 12,000 orang dan berhadapan dengan satu pasukan musuh yang jumlahnya 100,000 orang. Kekuatan fiziknya hanya 12 persen saja, namun kekuatan jiwa dan semangat juangnya 100 persen.<br />
Musa Ibnu Nusair, ketua pemerintahan Islam di Afrika Utara melantik Tariq sebagai Panglima Angkatan Perang kerana sifat lengkap seorang pejuang yang luar biasa. Tariq mempunyai sifat kepahlawanan, bakat kepimpinan yang tinggi dan semangat yang kuat serta berani. Berangkatlah Tariq ke Andalusia dengan 12 kapal perang dan sepasukan tentera 12,000 orang.<br />
<br />
Setibanya beliau di pantai Gibraltar (Jabal Tariq), Andalusia, Tariq telah memerintahkan semua kapal-kapal perang itu dibakar dan mengucapkan kata-kata semangat yang hebat, "Di belakang kita laut, di depan kita musuh. Kita terpaksa memilih kemenangan ataupun syahid. Dan kita takkan pulang sebelum mencapai matlamat itu!".<br />
Dengan semangat juang yang padu, tentera Islam telah berjaya menakluki Andalusia dan memerintah Andalusia selama 500 tahun dengan penuh kejayaan yang gemilang.<br />
<br />
Kisah Tariq merupakan satu di antara ribuan cerita semangat juang yang dapat kita tiupkan kepada generasi muda agar kita tetap bersemangat dalam menghadapi hidup ini. Ketika ini kita hampir punya segalanya, namun jelas kelihatan kita kekurangan semangat juang yang jitu.<br />
<br />
Keberanian Tariq membakar semua kapal-kapal perang yang membawa mereka ke Andalusia sangat luar biasa. Rencananya Tariq hanya satu iaitu menang perang atau syahid. Kedua-duanya menang bagi Tariq. Memang jalan menuju Allah itu sepi dan hampir jarang dilalui manusia ketika ini. Mereka lebih memilih untuk mendapatkan habuan dunia daripada menyicil habuan akhirat, segala norma keadilan dilanggar demi mengumpulkan harta. <br />
<br />
“Peduli amat dengan orang lain, yang penting aku kaya dan boleh menindas orang lain”, mungkin itu antara fikiran-fikiran bejat pelaku jenayah sosial rasuah. Tidak ada sedikit pun rasa bersalah mengambil harta orang lain melalui cara yang tidak terhormat. Egonya terlalu besar untuk ditundukkan dengan sujud kepada Allah yang Maha Besar. Makin parah jika budaya ini sudah dianggap satu norma biasa masyarakat. Perkara jahat dianggap baik dan perkara baik dianggap jahat. Sungguh keliru pemikiran begini dan jauh menyimpang dari panduan illahi. Nauzubillah.<br />
<br />
Mungkin Falsafah Tariq Ibnu Ziyad yang dituangkan dalam ungkapan berikut boleh dijadikan panduan kita menghadapi musuh, "... seandainya pada hari ini kalian masih tetap sengsara seperti ini, tanpa adanya perubahan yang bererti, nescaya nama baik kalian pasti hilang, rasa gentar yang ada pada hati musuh pula berganti menjadi berani. Oleh itu, pertahankan jiwa kalian. "<br />
<br />
Tariq meminta kita mempunyai jiwa yang besar, bukan jiwa yang kerdil. Jiwa yang besar akan menakutkan musuh, sementara jiwa yang kerdil akan memberi kesempatan kepada musuh meningkatkan jiwa mereka menjadi besar dan kuat. Perang psikologi ini berjalan dalam diam, namun ianya merupakan suatu senjata yang ampuh bagi menghadapi segala situasi kini. Memang ramai yang tidak menyukai jalan kebenaran dan kebaikan sebab kendalanya banyak dan berbagai. Kemiskinan sedia menanti, apalagi kehinaan turut bersamanya. Rasa rendah diri yang teramat sangat. Biar pun kita miskin dengan segalanya, namun kita tetap kaya dengan hati yang bersih dan murni. <br />
<br />
Jalan kebenaran itu sepi, tiada kemacetan kerana tidak ada pun mobil yang mau lewat. Namun, percayalah di jalan yang sepi inilah ada kebahagiaan di penghujungnya. Kita hanya perlu sabar dan berusaha. Kita cuma kurang semangat untuk hidup bersih dan ikhlas.<br />
<br />
Ismail Abdullah, Teras Jernang, 28 September 2011.Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-74968680543443494822011-09-27T14:19:00.000-07:002011-09-27T14:19:13.181-07:00Bersikap terbuka dan positif<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYFW1sjFBVh2QEOkNdrRs3NEC6gMWNF3XKIVdk5OsvH63UbkvQiFvVvZXX-bOtWAPTP0M4sjTI9AQ1zlAq7eoRXEwc_qXVXQs5FEUtGY9nWJUIQpaaJU6E1z40S2XxzgIp7h-CoN_xgxA/s1600/Tiada+Sekutu+Allah.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="121" width="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYFW1sjFBVh2QEOkNdrRs3NEC6gMWNF3XKIVdk5OsvH63UbkvQiFvVvZXX-bOtWAPTP0M4sjTI9AQ1zlAq7eoRXEwc_qXVXQs5FEUtGY9nWJUIQpaaJU6E1z40S2XxzgIp7h-CoN_xgxA/s320/Tiada+Sekutu+Allah.jpg" /></a></div>Kenapa manusia suka benar mengetuk pintu yang tertutup, pada hal di hadapanya banyak sekali pintu-pintu yang terbuka luas untuk diterokai. Apabila diberitahu bahwa dia tidak perlu terus mengetuk pintu yang tertutup, cubalah masuk ke mana-mana pintu yang sedang terbuka luas, dia malah kehairanan terhadap manusia-manusia yang menegurnya begitu. Mungkin dalam hatinya berbicara, “ini urusanku, bukan urusanmu…. Kenapa kamu harus peduli padaku….”. Itulah sedikit gambaran orang yang tertutup dan negatif.<br />
<br />
Hari ini aku bertemu dengan bekas pelajarku yang berada di tahun akhir pengajiannya. Dia datang untuk menjual jubah wanita, maksudnya untuk isteriku. Pelajar puteri ini sangat rajin dalam kelas dan sering aktif bertanya dan menampakkan ciri-ciri kreatif dan keusahawanannya. Waktu cuti dua bulan yang lalu dia cuba-cuba berniaga dan dapat mengumpulkan sedikit wang sebagai tabungannya. Pelajar yang mempunyai ciri-ciri ini, insya Allah akan berhasil hidupnya nanti kerana dia bersikap terbuka dan positif. Setiap waktu dipergunakan sebaik mungkin dengan mendidik jiwanya berniaga, berhadapan dengan manusia lain dengan sikap terbuka dan berani. Ada matlamat dalam hidupnya.<br />
<br />
Dalam hidup ini hanya ada sekitar 10% perkara yang berada di luar kawalan kita, sementara 90% lagi dapat kita kawal. Kita tidak boleh memilih ayah dan ibu kita. Kita tidak boleh memilih untuk lahir sebagai bangsa apa, dan tidak boleh memilih untuk mati di mana dan bila masanya. Itu dinamakan takdir dan ditentukan oleh Allah. Hampir 90% kejadian lain berlaku atas pilihan kita sendiri. <br />
<br />
Apabila kita dihadapkan dengan sesuatu keadaan, kitalah yang menentukan pilihannya. Ketika kita bersekolah, kita boleh memilih untuk tidak belajar, tetapi kenapa kita memilih untuk belajar? Ini kerana kita tahu dengan belajar dan mendapat gred yang baik akan mendapat pekerjaan yang baik dan mendapat kedudukan yang terhormat dan sebagainya ganjaran manis yang menanti kita akhirnya. Pada persimpangan itu kita yang menentukan. Sikap positif kita yang menentukan pilihan kita. Sikap terbuka kita yang membuat kita memilih kebaikan daripada keburukan. Naluri kita mengilhamkan hal-hal yang positif dan suci, dan mengarahkan kita membuat pilihan yang tepat. <br />
<br />
Kenapa Nabi Muhammad SAW menyarankan kita untuk berniaga dan menyatakan 90% sumber rezeki ialah daripada perniagaan. Rupanya Nabi menyiapkan sebuah idea yang jauh menjangkau zaman, bisnes masa kini sudah tidak memerlukan premis lagi. Bisnes masa kini memerlukan kita bersikap positif dan terbuka. Bisnes akan terjadi apabila ada permintaan (demand) dan penawaran (supply) dan ianya boleh berlaku di mana-mana dan bila-bila masa saja. Ini memenuhi fardhu kifayah ummah. Bilamana ada yang memerlukan sesuatu dan ada yang boleh menyediakan keperluan itu, maka berlaku tukar menukar khidmat dengan suatu nilai tertentu. Itu adalah asas kepada bisnes. Kejadian ini sangat memerlukan sikap terbuka dan positif. Berani menyatakan keperluan dan berani pula membuat penawaran.<br />
<br />
Pelajar saya di atas sudah menampakkan ciri keterbukaan dan ciri positif. Terbuka kerana dia tidak malu berniaga walau pun dalam masa enam bulan lagi dia akan bergelar graduan. Beliau bersikap positif dalam menghadapi hidup ini. Tidak memilih pekerjaan, asalkan pekerjaan itu halal dan mendatangkan rezeki kepadanya. Kita mesti mempersiapkan mahasiswa yang berani menghadapi cabaran walau sebesar mana sekali pun cabaran itu, kerana setiap cabaran akan mematangkan pribadi seseorang. Pelajar saya tadi ingin membuka sebuah perniagaan sendiri dan menjadi boss dalam syarikatnya. Suatu cita-cita yang sungguh murni dan saya sungguh bangga dengan pelajar yang begini. <br />
<br />
Saya ingin meluruskan kembali tujuan hidup seorang muslim sebagai segala daya usaha bagi merebut ridha Allah. Sebagai manusia kita dituntut untuk berusaha, bukan menentukan sesuatu kejadian berlaku. Atas segala usaha kita, jika Allah menghendaki maka kita akan perolehi apa yang kita hajati. Jika kita terus mengetuk pintu yang tertutup, dan kita pasti tidak ada sesiapa pun yang akan membukanya, maka kita telah melakukan pekerjaan yang sia-sia. Allah yang Maha Pencipta tahu bila Dia akan mengabulkan permohonan makhlukNya, bila Dia akan menangguhkan permohonan makhlukNya dan bila Dia akan menolak permohonan makhlukNya. Semuanya akan terserah kepada izin Allah semata-mata. Kenapa ada manusia yang begitu berani mengambil peranan Allah dalam menentukan sesuatu kejadian? Sehingga sanggup membunuh jika kemahuannya tidak dipenuhi, sanggup mencuri, merasuah, menyalahguna kuasa dan sebagainya jika kemahuannya tidak tercapai. Begitu bejat moral sebahagian manusia yang durjana itu. Mereka mendidik jiwa mereka menjadi jahat dan akhirnya merosakkan masyarakat kerana tindakan mereka itu.<br />
<br />
Bergeraklah kepada pintu-pintu rezeki dan kesempatan yang terbuka luas. Kita hanya memerlukan usaha yang gigih dan sikap pasrah sepenuhnya. Berperananlah sebagai pengusaha bukan pencipta kejadian. Manusia tetap harus berusaha dan yang menentukan setiap kejadian itu berlaku hanya wewenang Allah semata-mata.<br />
<br />
Marilah kita bersikap terbuka dan positif menghadapi hidup ini.<br />
<br />
Ismail Abdullah, Teras Jernang, 28 September 2011.Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-54002493253257445012011-09-27T07:03:00.000-07:002011-09-27T07:03:10.328-07:00Antara Jiwa, Roh dan Jasad<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZKHcnSOziR4iEpCycjqHiqufpegi51-ZlJcXC78SQv5u1ZlOUjmfYlWJAkPGLeYA61nKYNGoB9ePENFQ_NMWizgL3qSaI_1Z1-UnlyPX-IDIMNnRGW6HZVMJDwpWdLqmuTH0YAwtTVYo/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="228" width="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZKHcnSOziR4iEpCycjqHiqufpegi51-ZlJcXC78SQv5u1ZlOUjmfYlWJAkPGLeYA61nKYNGoB9ePENFQ_NMWizgL3qSaI_1Z1-UnlyPX-IDIMNnRGW6HZVMJDwpWdLqmuTH0YAwtTVYo/s320/images.jpg" /></a></div><br />
Semalam aku begitu bersemangat sekali untuk habis membaca buku, “Penerokaan Roh ke Alam Ghaib”. Setelah ku belek-belek buku karangan Amiruddin Faatih yang setebal 184 halaman itu dan cuba mengenali siapakah pengarang ini, aku tidak mendapatinya dalam buku itu. Penerbitnya Al-Hidayah yang menerbitkan buku itu pada tahun 2008, tidak memperkenalkan pengarangnya seperti biasa. Apabila di”google”kan pun tidak ada maklumat mengenai pengarang ini. Daripada 184 mukasurat, pembahasan mengenai roh hanyalah 36 mukasurat atau hanya 20% sahaja buku yang bertajuk demikian membahaskan mengenai tajuk roh yang tertera pada kulit buku tersebut. Betapa aku terkeliru dengan tajuk buku itu, kerana mengambil sikap “judging the book by the cover”.<br />
<br />
Aku pun tidak tahu kenapa aku teringin sangat untuk mendapatkan bahan mengenai roh dan sifat-sifatnya walau pun tahu mengenai ayat 85, Surah Al-Isra, “Roh itu termasuk urusan Tuhanku dan tidaklah kamu diberi pengetahuan melainkan sedikit”. Berdasarkan maklumat yang tertulis di dalam 36 mukasurat buku itu, aku membuat kesimpulan bahwa terdapat satu rantaian yang bermula dari jiwa (nafs), kemudian ke roh dan akhir sekali ke sir. <br />
<br />
Jiwa yang dididik secara Islamik akan bertukar peranan menjadi roh yang menuju kesempurnaan dan akhirnya menjelma menjadi sir (rahsia Tuhan). Jika roh itu dididik melalui cara syaitan, maka roh akan menjadi tersangat kotor dan tidak diterima sebagai sir oleh Allah s.w.t. Perbahasan mengenai mana yang dulu ujud antara roh dan jasad. Juga mengenai proses peniupan roh dalam janin bayi, apa akan jadi selepas roh berpisah dari badan, di mana roh itu tersimpan selepas kematian insan, tidak perlu kita bahaskan kerana kita tidak pasti arah tujuan pembahasan yang sedemikian. <br />
<br />
Sesuatu yang pasti ialah kita perlu mendidik jiwa kita menjadi roh yang suci dan dapat menjadi sir dan diterima oleh Allah s.w.t. apabila tiba masanya roh itu dipanggil kembali oleh pemiliknya. Jelas sekali bahwa manusia dan jin diciptakan oleh Allah untuk beribadah kepadaNya. Ibadah dalam erti kata yang luas meminta kita untuk terus berurusan dalam setiap aktiviti harian dengan niat yang ikhlas kerana Allah semata-mata dan semuanya akan bernilai ibadah.<br />
<br />
Sementara jiwa masih berada dalam jasad manusia, maka selama itu jiwa memerlukan makanan bagi menyuburkan jiwa tersebut. Makanan kerohanian yang berupa zikir dan fikir mengenai ciptaan Allah sangat diperlukan bagi memurnikan jiwa dan membelainya menjadi jiwa yang mutmainnah. Hanya jiwa merdeka dan bebas dari belenggu pemikiran sempit dapat bertindak sesuai dengan fitrah penciptaan jiwa itu sendiri. Apabila jiwa sudah penuh terdidik, maka akan terjelmalah roh yang suci, membantu manusia yang ditumpangi roh itu ke jalan yang benar dan diredhai Allah. <br />
<br />
Roh akan menjadi kuasa pendorong manusia ke arah mencari ridha Allah semata-mata. Matlamat hidup hanyalah satu iaitu beribadah kepada Allah, perkara-perkara lain akan menjadi perkara sampingan. Berdialoglah dengan diri sendiri dan bertanya apakah yang aku lakukan sekarang ini menjurus kepada ridha Allah? Sekiranya tidak bersegeralah membetulkan arah dan kembalilah kepada jalanNya yang sangat jelas.<br />
<br />
Akhirnya fahamlah aku kenapa Allah mengatakan roh ialah urusanNya dan manusia tidak diberikan pengetahuan kecuali sedikit. Otak manusia tidak akan mampu berfikir sedalam itu untuk memahami hakikat sebenarnya roh. Cukup kita memikirkan tentang penciptaan Allah dalam posisi apa pun, kerana mudah untuk kita memikirkan perkara yang jelas dan menambahkan keyakinan tentang kewujudan Maha Pencipta. Melalui akal kita dapat memikirkan tentang hakikat kehidupan dan segala liku-likunya dan juga memikirkan hakikat kematian dengan segala keseramannya.<br />
<br />
Mendekati Allah lebih mententeramkan hati kita …..<br />
<br />
Ismail Abdullah, Teras Jernang, 28 September 2011.Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-82962786052003622762011-09-09T15:51:00.000-07:002011-09-09T15:51:24.117-07:00Bersikap positif dalam hidup<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvkzjYTqERVnCCMA8pooLlyHV7CF6CuVxHShJ-kg5PvaaXQx9dTd26o_j4Cl3iuhL2f3hoLrd_eofxUtHQNfPPQPmDwEk6rSoivEqd2f3v1m-3LK9p-Bo10DJri36NiE4UPOSiysAgllU/s1600/Tiada+Sekutu+Allah.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="121" width="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvkzjYTqERVnCCMA8pooLlyHV7CF6CuVxHShJ-kg5PvaaXQx9dTd26o_j4Cl3iuhL2f3hoLrd_eofxUtHQNfPPQPmDwEk6rSoivEqd2f3v1m-3LK9p-Bo10DJri36NiE4UPOSiysAgllU/s320/Tiada+Sekutu+Allah.jpg" /></a></div><br />
Bila usia semakin lanjut manusia diharapkan menjadi lebih matang. Sikap semestinya sudah berubah dari yang buruk kepada yang lebih baik. Tujuan hidup seharusnya semakin jelas dan focus. Lebih tenang dan waras dalam menghadapi setiap situasi. Lebih banyak berfikir dari bertindak. Lebih sabar dan pemaaf bila menghadapi sesuatu keadaan. Tidak terburu-buru, apalagi sembrono.<br />
<br />
Sebuah tindakan bukan lahir begitu saja. Tindakan itu lahir dari dorongan dalaman diri. Mustahil orang berumur melebihi 40 tahun bertindak tanpa sedar. Mesti ada sesuatu factor dalaman yang mendorong dia bertindak. Mesti ada suatu keperluan sehingga dia bertindak. Dalam bahasa mudah, tindakan seseorang berlaku kerana ada sesuatu motif tertentu. Kalau bertindak tanpa motif, dia boleh dianggap sebagai seorang gila dan orang gila bebas dari segala hukuman dan norma masyarakat. Tempatnya pun akan ditentukan oleh pihak yang berwajib supaya tidak menggangu orang-orang normal.<br />
<br />
Kita perlu ingat hanya 10% daripada apa yang berlaku dalam kehidupan kita sudah ditentukan oleh Allah sebagai takdir. Tidak boleh diubah seperti hidup, mati, rezeki, ibu dan bapa dan sebagainya. Ada 90% lagi, walaupun sudah tertulis di Loh Mahfudz, namun atas kekuatan doa, Allah masih memberikan kelonggaran untuk berlaku atau tidak berlaku. Di sini ada pilihan diberikan oleh Allah kepada makhlukNya. Melalui akal waras yang Allah berikan kepada kita, kita dapat membuat pilihan yang tepat.<br />
<br />
Sebagai contoh mudah dalam facebook (FB) ini. Katakan anda sudah memberi salam kepada seseorang teman FB berpuluh-puluh kali dan tidak dijawab. Pada ketika ini anda ada beberapa pilihan. Pertama, jengkel atau marah, kenapalah si Mamat ni? Salam aku tak dijawab. Keluarlah berbagai tuduhan. Sombong. Ego. Dan berbagai lagi. Kedua, anda boleh mengatakan kepada diri sendiri, mungkin dia sangat sibuk, atau hanya computer saja terpasang tapi orangnya entah ke mana? Dan lain-lain respon pilihan anda.<br />
<br />
Setiap kali anda merasa marah atau jengkel, anda sebenarnya menambah satu titik hitam dalam hati anda dan semakin hari semakin banyak anda marah atau merasa jengkel, kenyataan sebenarnya ialah anda akan memenuhi hati, jiwa dan sanubari anda dengan jelaga hitam yang makin lama akan makin menebal. Rosak jiwa anda nanti dan sangat sukar untuk disembuhkan.<br />
<br />
Paling baik ialah anda bersikap positif dalam hidup ini. Setiap kali anda bersikap positif, memaafkan, sabar, kasih saying kepada manusia lain, anda sebenarnya sedang membersihkan jiwa, hati, sanubari anda dari noda-noda hitam yang pernah lahir pada hati anda. Lebih baik bersih dari kotor. <br />
<br />
Oleh kerana itu hadapilah setiap yang berlaku dalam hidup ini dengan sikap positif. Jika anda bertemu dengan situasi apa saja yang negative, jadikan ianya positif dengan memaafkan segala keadaan itu. Gunakan fungsi mutlak (absolute function) dalam mata pelajaran kalkulus yang anda pelajari.<br />
<br />
Bersikap positif ialah suatu sikap yang sangat terpuji dan ianya membersihkan jiwa kita, kerana jiwa inilah yang akan bertemu dengan Allah apabila kita dipanggilNya kelak. Kalau jiwa kita kotor bagaimana Allah akan menerima jiwa yang kotor, pada hal semasa Allah menitipkan jiwa itu kepada kita ketika lahir ianya bersih, suci dan tiada noda setitik pun. Selama hidup kita telah mengotorinya dengan berbagai sifat tercela dan hina.<br />
<br />
Marilah kita mendidik jiwa menjadi bersih dengan zikir dan fikir.<br />
<br />
Ismail Abdullah, Teras Jernang, 10 September 2011.Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-50940123442947430332011-09-06T07:35:00.000-07:002011-09-06T07:35:43.462-07:00Saat menjelang kematian<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJOcnqQHll9Ib-kcopUln9fPkw0afxV140di_s_LcI_aCRHWOJW_RmA2i1JbA_AL43gv-ZrhAGLgkA9a8oBjQEeJx_2EpnoA_lvactywfMNdg0Q9Wz11T8vbgcPqrAplsD8iKxm6Yt23E/s1600/Doa_Ziarah_Kubur.JPG" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="240" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJOcnqQHll9Ib-kcopUln9fPkw0afxV140di_s_LcI_aCRHWOJW_RmA2i1JbA_AL43gv-ZrhAGLgkA9a8oBjQEeJx_2EpnoA_lvactywfMNdg0Q9Wz11T8vbgcPqrAplsD8iKxm6Yt23E/s320/Doa_Ziarah_Kubur.JPG" /></a></div><br />
Tersebut dalam suatu kisah bahwa Nabi Idris AS pernah didatangi malaikat Izrail yang ketika itu hendak “meminta izin” mengambil nyawanya. Beliaupun mempersilakan untuk dilepaskan nyawanya namun setelah itu dihidupkan kembali dengan izin Allah. <br />
Apabila ditanya bagaimana rasanya (sekarat), beliau menjawab sesungguhnya sekaratul maut itu rasanya seperti disayat seratus pedang yang paling tajam di dunia.<br />
<br />
Dalam kisah yang lain, tersebut dalam kitab Ihya Ulumuddin, karangan Imam Al-Ghazali, Nabi Muhammad SAW mengisahkan bahwa Nabi Ibrahim AS pun pernah didatangi oleh malaikat Izrail. Beliau diberi kesempatan untuk melihat bagaimana malaikat Izrail mengambil nyawa orang mukmin dan bagaimana Izrail mencabut nyawa orang kafir dan munafiqin. <br />
<br />
Rasulullah SAW itu sangat bahagia melihat bagaimana malaikat maut berubah wajah menjadi pemuda tampan, berpakaian indah, harum baunya hingga orang mukmin yang hendak melepaskan nyawanya merasa sangat riang. Tetapi manakala Izrail akan mencabut nyawa orang-orang yang durhaka maka ia berubah menjadi makhluk yang hitam legam, berbulu dan mengeluarkan bau yang sangat busuk dari tubuhnya, pakaiannya serba hitam dan dari mulut serta lubang hidungnya keluar lidah api dan asap. Melihat kejadian itu Nabi Ibrahim pingsan. Setelah sedar beliau berkata, “Andai kata orang-orang kafir dan para pendurhaka itu tidak menerima siksa yang lain kiranya sudah cukuplah bagi mereka melihat bentuk dan rupa tadi.” Kisah ini diriwayatkan oleh Ibnu Abbas.<br />
<br />
Tanda-tanda kematian seseorang boleh menjadi petunjuk mengenai baik buruknya kehidupan seseorang dialam akhiratnya. Ada beberapa pertanda yang boleh diamati ketika menjelang kematian seseorang, Rasulullah bersabda: “Tunggulah mayat saat menjelang kematiannya. Jika kedua matanya memancar, dahinya berkeringat, jalan nafasnya turun naik maka disitulah rahmat Allah turun kepadanya. Jika ia telah mendengkur seperti dengkuran anak onta serta warna (limpanya) telah beku dan mulutnya mengeluarkan buih, maka azab Allah telah turun kepadanya.” (HR. Hakim dan Tirmidzi)<br />
<br />
Begitu pula, saat ruh Nabi Ibrahim dan Nabi Musa telah sampai di hadapan Allah SWT, Dia bertanya kepada keduanya tentang kesan-kesan saat dilepaskan nyawanya. Nabi Ibrahim AS mengatakan seperti terkena besi pembakar yang diletakan dalam buku yang basah kemudian ditarik. Sedangkan Nabi Musa AS mengatakan seolah-olah seperti kambing hidup yang dibuang kulit oleh tangan pemotong haiwan. Nabi Muhammad SAW pun merasakan betapa pedihnya sakaratul maut itu. Beliaupun bahkan meminta pertolongan secara khusus kepada Allah karena demikian sakitnya sakaratul maut itu. Beliau pun bahkan meminta pertolongan secara khusus kepada Allah karena demikian sakitnya sakaratul maut itu. Disebutkan dalam hadits Ummul mukminin, ‘Aisyah ra berkata: “Aku melihat Rasulullah SAW saat akan wafat, disampingnya ada bekas berisi air. Beliau memasukkan tangannya ke dalam bekas itu lalu diusapkannya ke wajah beliau seraya berdoa:<br />
<br />
“Allaohumma a’innii ‘alaa sakarootil-mauuti”, “Ya Allah, tolonglah daku dari sakaratul maut ini” (HR. Ahmad, Nasa’i, Ibnu Majah, dan Tirmidzi).<br />
<br />
Nabi dan Rasulullah diutus ke dunia untuk menjadi uswah hasanah (contoh yang baik). Beliau mengajarkan kepada kita tentang proses kematian yang teramat menyakitkan. Jadi, jika utusan Allah saja merasakan demikian beratnya proses menjelang kematian maka apalagi kita yang hampir dalam setiap gerak dan langkah tak lepas dari salah dan silap.<br />
<br />
Kisah-kisah ini dikemukakan sebagai peringatan kepada penulis dan pembaca sekalian agar kita segera memohon ampun atas segala kesalahan dan kealpaan kita selama ini. Segera bertaubat nasuha dan berjanji tidak akan mengulangi perbuatan terkutuk masa lalu. Mohon Allah ampunkan segala dosa-dosa kita dan mohon memberikan kita taufik dan hidayah agar hidup kita di akhirat nanti bahagia.<br />
<br />
Segera bermuhasabah diri, memperbaiki segala kekurangan dan menambah amal soleh semampu yang boleh. Kalau selama ini kita selalu bertangguh untuk berbuat baik, maka kesempatan hidup yang masih Allah berikan ini dapat kita segera pergunakan untuk kebaikan kepada jalan Allah dan kebaikan kepada manusia lain.<br />
<br />
Hidup dan mati kita hanyalah kerana Allah dan cinta Allah yang kita cari.<br />
<br />
Ismail Abdullah, Teras Jernang, 7 September 2011.Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-69169065253573433652011-09-03T13:02:00.000-07:002011-09-03T13:02:41.963-07:00Pengertian Jihad di Jalan Allah<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcCHF8TWfPDQePAjUIJxZ71lYcUR54fInFwgylVTCwOfobVJTSLlWkshXWOj1WZ5vNTa8DIBfE3lFTPbrFt9rAY1ScFHCD1aGEu7rXXNfTTeCokFRyPk1fz7N9ErvKGP9FQJXjUX-Sy7c/s1600/index.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="102" width="97" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcCHF8TWfPDQePAjUIJxZ71lYcUR54fInFwgylVTCwOfobVJTSLlWkshXWOj1WZ5vNTa8DIBfE3lFTPbrFt9rAY1ScFHCD1aGEu7rXXNfTTeCokFRyPk1fz7N9ErvKGP9FQJXjUX-Sy7c/s320/index.jpg" /></a></div>Pada mulanya ketika saya ingin menulis tajuk ini saya ingin menukar perkataan “jihad” kepada perkataan lain yang lebih ringan, namun setelah memikirkan semula tidak ada perkataan lain yang akan membawa makna yang sama dengan apa yang ingin saya utarakan.<br />
<br />
Saya merasa sedih kerana perkataan yang begitu indah telah disalahertikan. Ianya menjadi satu perkataan yang ditakuti di kalangan pengkaji Barat, malah orang Islam sendiri cuba menghindari penggunaan perkataan itu. Propaganda Barat telah menggunakan istilah ini untuk menzalimi Islam dan ummatnya melalui media-media yang mereka kuasai.<br />
<br />
Begitu hebatnya perkataan itu sehingga Allah SWT sendiri menyebutnya banyak kali dalam Al-Quraan dan salah satunya dalam Surah Ash-Shaf (61), ayat 10-11 dengan mengatakannya sebagai suatu perniagaan yang dapat menyelamatkan kita dari azab yang pedih;<br />
<br />
<i>“Hai orang-orang yang beriman, sukakah kamu aku tunjukkan suatu perniagaan yang dapat menyelamatkanmu dari azab yang pedih? (iaitu) kamu beriman kepada Allah dan RasulNya dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwamu. Itulah yang lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui”</i> (Ash-Shaf, 10-11).<br />
<br />
Abul A’laAl-Maududi, Hasan Al-Banna dan Sayid Qutb pernah menulis sebuah buku berjudul, “Al-Jihadu Fi Sabilillah” dan telah menggariskan dengan jelas makna dan pengertian jihad di jalan Allah.<br />
<br />
Saya memilih untuk mendalami tajuk ini kerana pada akhir-akhir ini seperti sudah ada suatu kelesuan di kalangan ummat Islam dan seolah-olah sudah hilang arah mengenai apa yang utama (aulawiyyat) dan yang tidak utama. Contohnya membakar mercun di malam raya yang sepatutnya kita bertakbir pada ketika itu, dan ratusan contoh lain yang dilakukan oleh ummat Islam yang bukan keutamaan. Hal ini sangat penting sehingga Prof Yusof Al-Qaradhawi menerbitkan suatu bidang ilmu yang beliau namakan sebagai “Fekah Keutamaan” (Fiqh Aulawiyyat) sebagai panduan ummat Islam mengetahui mana yang utama dan mana yang tidak utama.<br />
<br />
Hal ini kalau tidak disentuh berkali-kali mungkin ummat Islam akan terbawa arus kelalaian dan akhirnya menyatakan semuanya sama saja yang akan menjurus kepada fahaman yang sangat berbahaya iaitu senkretisma (menyamakan semua agama atau kefahaman). Al-Quraan sudah dengan jelas menyatakan bahwa agama di sisi Allah hanyalah Islam (Ali-Imran, 19), tidak ada yang lain dan siapa yang mengambil agama lain Allah tidak akan terima (Ali-Imran, 85). Kedatangan Islam sekaligus menghapuskan semua agama lain pada hakikatnya, namun kerana kedegilan manusia mereka tidak menerima hakikat ini.<br />
<br />
Perkataan jihad berasal dari Bahasa Arab, “jahada” yang bermakna berusaha bersungguh-sungguh dalam setiap pekerjaan sehingga mencapai matlamat yang ditetapkan. Melawan segala rintangan yang menghalang tercapainya tujuan itu adalah juga termasuk jihad. Peyebaran Islam ke seluruh dunia bertujuan agar semua manusia menjadi selamat, taat dan taqwa kepada Allah yang satu. Misi penting ini seperti yang dipikul oleh Nabi Muhammad SAW perlu mendapat dokongan dan sokongan yang padu dari ummat Islam yang lain agar dunia ini selamat.<br />
<br />
Barat memutarbelitkan pengertian jihad dan menggambarkan bahwa jihad hanya tertumpu kepada perang dan keganasan. Jarum fitnah mereka ini merasuk ummat Islam yang tidak faham tentang pengertian jihad yang sebenar dan menjadi tugas ummat Islam yang faham tentang ini untuk memperbetulkan konsep jihad dalam Islam dan apakah pengertian jihad di jalan Allah. Peperangan berlaku kerana mempertahankan diri (defensive) dan Islam bukan bersifat ofensif (offensive). Hal ini jelas dalam setiap peperangan yang berlaku pada zaman Nabi, yang bersifat mempertahankan diri dalam misi Nabi menyebarkan dakwah Islam.<br />
<br />
Kenapa ummat Islam takut berjihad? Jawapannya telah diberikan oleh Rasulullah SAW bahwa ummat Islam, “Cinta dunia dan takut mati”. Sangat jelas dan tepat. Manusia cinta dunia seolah-olah dia akan hidup selama-lamanya, pada hal hakikatnya mereka pun tahu bahwa kematian itu akan berlaku pada bila-bila masa. Itu hakikat kebenaran dari Allah. Manusia yang hidup pun menyaksikan kematian demi kematian dari keluarga terdekat hinggalah kepada orang yang tidak dikenali. Apakah kita masih tidak percaya bahwa kematian itu akan datang? Apakah mereka tidak terpengaruh dengan “seeing is believing?”. Mustahil sekali mereka tidak sedar bahwa kematian itu akan hadir pada bila-bila masa dan dunia akan ditinggalkan apabila kematian datang.<br />
<br />
Jawapan yang sangat pasti ialah hawa nafsu masih bermaharajalela (menguasai) dalam diri setiap manusia sehingga mereka buta kepada kenyataan yang hadir dalam hidup mereka. Cinta dunia sudah dianggap sebagai penyakit yang sangat sukar diubati. Ianya menjadi punca kepada rasuah dan salah guna kuasa yang berleluasa. Mengumpulkan harta secara tidak halal untuk membiayai tujuh atau lebih keturunan. Islam menyarankan kita menderma, berzakat, berinfak dan lain-lain kepada tujuan kebaikan dan berkongsi rezeki agar tidak timbul keresahan dalam masyarakat dan semua dapat hidup dalam aman dan tenteram.<br />
<br />
Saya sungguh berharap agar setiap ummat Islam bermula dari pemudanya, dewasanya, orang tuanya dan segala lapisan masyarakat Islam untuk kembali kepada pengertian jihad yang sebenarnya. Mengkaji kembali sejarah perjuangan para Nabi, tulisan para mujtahid, kupasan para ulama dan keilmuan Islam zaman kegemilangan Islam agar kita dapat berjihad dalam segala lapangan demi memajukan ummat Islam. Memahami pengertian sebenar jihad pun memerlukan suatu jihad dalam diri masing-masing untuk terus mengkaji Islam dari sumber yang tepat iaitu Al-Quraan dan Al-hadith yang jika kita berpandu kepadanya tidak akan sesat selama-lamanya.<br />
<br />
Marilah kita mencari cinta Allah, bukannya cinta manusia. Cinta Allah akan kekal selama-lamanya dan cinta manusia hanyalah sebuah fatamorgana yang akan hilang apabila kita memerlukannya. Cintailah Allah kerana Allah akan sentiasa mencintai kita bila-bila masa pun.<br />
<br />
Wallahu a’lam.<br />
<br />
Ismail Abdullah, Teras Jernang, 4 September 2011.<br />
Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-22359961370021628732011-09-02T13:50:00.000-07:002011-09-02T14:05:35.440-07:00Siapakah orang yang bijak<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1sQvyNvEe93WTwH6qqfgot5CVsIKDhY0dkwsb4aKCARSHodgQeqD1V6jnjUYsobOsGwpwpqdumFmm6Ky6VX8aVV9L85hEMfjvzc0NVNT6FYR05dT4hgC2ubxnPtjjcf6k21AXpqnerdA/s1600/Mesjid_Nabawi_78%2525_reduced.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="240" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1sQvyNvEe93WTwH6qqfgot5CVsIKDhY0dkwsb4aKCARSHodgQeqD1V6jnjUYsobOsGwpwpqdumFmm6Ky6VX8aVV9L85hEMfjvzc0NVNT6FYR05dT4hgC2ubxnPtjjcf6k21AXpqnerdA/s320/Mesjid_Nabawi_78%2525_reduced.jpg" /></a></div>Menurut Ibnu Sina, orang bijak ialah orang yang bersifat zuhud, abid dan arif. <b>Zuhud</b> ialah mengasingkan diri dari kemewahan dunia, <b>abid</b> ialah tekun melakukan perkara-perkara ibadah kepada Allah dan <b>arif</b> ialah menggunakan kekuatan logik dalam menyingkap halangan-halangan kebenaran bagi mencapai hakikat.<br />
<br />
Zuhud jangan disalahertikan dengan membuang dunia tetapi lebih kepada sikap yang dunia atau harta benda tidak mempengaruhi kehidupannya. Mereka menggunakan harta untuk mencari pahala dengan bersedekah dan sebagainya. Melalui harta mereka mencari ilmu kerana ilmu menjaga kita tetapi harta kita yang jaga dia. Itu beza antara ilmu dan harta.<br />
<br />
Abid pula ialah ahli ibadah yang meletakkan seluruh hidupnya kerana Allah, setiap apa yang dia lakukan baik ritual (ibadah khusus) atau kerja-kerja harian kalau diniatkan kerana mencari redha Allah, maka ianya menjadi ibadah. Hubungan yang tersangat kuat dengan Allah dan yang sangat penyayang sesama manusia.<br />
<br />
Arif dalam tindakan dan pandangan, selalu menggunakan akal logik dan rasional dalam menghadapi hidup dan kehidupannya. Tidak terbawa-bawa atau terpengaruh dengan suasana jahiliah. Bertindak atas dasar kebenaran kerana kebenaran itu berasal dari Allah dan berpandukan Al-Qur’aan dan Al-Hadith yang shoheh.<br />
<br />
Lawan kepada orang bijak ialah orang bodoh. Ciri-ciri orang bodoh disebut dalam ayat 22, Surah Al-Anfaal;<br />
<br />
<i>“Sesungguhnya binatang (machluk) yang seburuk-buruknya pada sisi Allah ialah orang-orang yang pekak dan tuli yang tidak mengerti apa-apa pun”.<br />
</i><br />
<br />
Secara jelasnya manusia yang paling buruk di sisi Allah ialah manusia yang tidak mahu mendengar, menuturkan dan memahami kebenaran. Mereka menutup mata dan telinga mereka terhadap fakta yang jelas berada di hadapan mereka.<br />
<br />
Bodoh adalah salah satu penyakit hati yang sangat merbahaya dan sangat menakutkan akibatnya. Tetapi selalunya dan kebanyakan penderita penyakit ini tidak merasa kalau dirinya sedang terjangkit penyakit berbahaya ini. Oleh sebab penyakit bodoh inilah muncul penyakit-penyakit hati yang lain seperti iri, dengki, riya, sombong, ujub (membanggakan diri) dan lainnya. <br />
<br />
Karena kebodohan ini adalah sumber segala penyakit hati dan sumber segala kejahatan. Kebodohan ini penyakit hati yang berbahaya lebih dahsyat dibanding penyakit badan. Karena puncak dari penyakit badan berakhir dengan kematian, adapun penyakit hati akan menjadikan penderitanya kepada kesengsaraan dan kebinasaan yang kekal. Manusia yang terkena penyakit ini hidupnya hina dan sengsara di dunia dan juga di akhirat. <br />
<br />
Allah SWT banyak menyebutkan dalam Al-Quran tentang tercelanya dan hinanya serta balasan dan akibat bagi orang-orang yang bodoh yang tidak mahu tahu tentang ilmu agama di dunia dan akhirat. Diantaranya Allah menyatakan dalam surat Al-Furqon, ayat 44, <i>“Apakah kamu mengira bahwa kebanyakan mereka itu mendengar dan memahami (kebenaran)?. Mereka itu tidak lain hanyalah seperti binatang ternak malah lebih sesat jalannya (dari binatang ternak itu)”.</i><br />
<br />
Jadi, apakah sikap kita terhadap orang-orang yang tidak menerima kebenaran ini atau dalam kata lain, sikap kita terhadap orang-orang bodoh? Panduan dalam Al-Furqon, ayat 63 adalah sangat jelas;<br />
<br />
<i>“Dan (hamba-hamba yang baik dari Tuhan) Yang Maha Penyayang itu (ialah) orang-orang yang berjalan di atas muka bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka (dengan kata-kata yang tidak sopan), mereka mengucapkan kata-kata (yang mengandung) keselamatan”.<br />
</i><br />
Orang-orang yang bijak ialah orang-orang yang faham bahwa setiap kehidupan akan akhirnya menemui kematian, tidak guna harta yang dikumpulkan itu jika harta itu akan membawa dosa ketika kembali kepada Allah nanti. Harta yang kita sedekahkan itulah yang akan menjadi modal kita diakhirat nanti. Menjadi pahala yang mendapat laba yang berterusan. Mereka yang ditinggalkan, bekalkan dengan ilmu kerana ilmu akan menjaga mereka, jika dibekalkan dengan harta, ianya akan menjadi masaalah kerana manusia sanggup berbunuh-bunuhan kerana harta yang sedikit. Merenggangkan tali silaturahim antara keluarga kerana harta, namun jika harta itu boleh dimanfaatkan oleh pihak yang memerlukan seperti anak-anak yatim, orang-orang miskin dan sebagainya, pahala buat kita akan mengalir seperti sungai yang tidak pernah kering.<br />
<br />
Sama-samalah kita berdoa agar Allah memasukkan kita ke dalam golongan orang-orang yang bijak dan dijauhi Allah daripada golongan orang-orang yang bodoh yang buta dan tuli terhadap kebenaran Allah. <br />
<br />
Ismail Abdullah, Teras Jernang, 3 September 2011.<br />
Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-8114087275354915172011-09-01T16:02:00.000-07:002011-09-01T16:30:13.270-07:00Persediaan faktor utama kejayaanDalam sebuah hadith yang diriwayatkan oleh Imam Muslim diceritakan, semasa Nabi Muhammad SAW masih lagi kecil baginda telah didatangi oleh malaikat Jibrail. Ketika itu baginda sedang bermain dengan beberapa orang kanak-kanak yang sebaya dengannya.<br />
<br />
Maka malaikat Jibrail pun memeluk Nabi Muhammad SAW dari belakang lalu membaringkannya. Kemudian malaikat Jibrail pun membelah dadanya dan mengeluarkan segumpal darah seraya berkata; "Inilah bahagian syaitan yang ada dalam dirimu."<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjctfm3bPEYe3eq1i1L8nNY9DzzT7fDfYm0pamK1HShiz3-U_owjbYWrXn6DmTxAf9iJaZx-3lzG6nziVr0BGfqVshADWe6wJOB8HfYQnO4szAEOEA-Pu3EZNeJyy5IJDmTgbAWUcsYj8s/s1600/jantung.gif" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="320" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjctfm3bPEYe3eq1i1L8nNY9DzzT7fDfYm0pamK1HShiz3-U_owjbYWrXn6DmTxAf9iJaZx-3lzG6nziVr0BGfqVshADWe6wJOB8HfYQnO4szAEOEA-Pu3EZNeJyy5IJDmTgbAWUcsYj8s/s320/jantung.gif" /></a></div><br />
Kemudian malaikat Jibrail pun membersihkannya dengan air zam zam di dalam piring emas. Setelah itu malaikat Jibrail pun memasukkannya semula ke tempat asalnya.<br />
<br />
Peristiwa itu berlaku dengan disaksikan oleh kanak-kanak yang bermain dengannya tadi. Kemudian kanak-kanak itu berlari mendapatkan ibu susuan Nabi Muhammad, Halimatus Saadiah sambil berkata; "Muhammad telah dibunuh."<br />
<br />
Maka dengan perasaan sedih mereka pun berlari mendapatkan Nabi Muhammad yang dikatakan telah mati dibunuh itu. Menurut Anas, beliau kerap ternampak bekas jahitan itu pada dada Rasulullah SAW.<br />
<br />
Peristiwa yang sama berulang kembali 50 tahun kemudiannya apabila Rasulullah akan diperjalankan pada waktu malam dari Mekah ke Baitul Maqdis dan seterusnya ke Sidratul Muntaha dalam peristiwa yang sangat terkenal Isra’ dan Mi’raj.<br />
<br />
Nabi Muhammad SAW diberikan bekalan persediaan yang mantap oleh Allah di dalam hatinya agar mampu menghadapi gelora perjuangan pada zamannya. Lalu, Allah setiap masa selepas itu membimbingnya ke arah perjuangan Islam yang syumul.<br />
<br />
Nabi Musa pun mendapat bimbingan dari Allah SWT (Surah Toha: 10 – 32), ketika akan berhadapan dengan Fir’aun. Allah memberikan Nabi Musa seorang pembantu bernama Harun yang akan membantu urusannya.<br />
<br />
Begitulah Allah menyiapkan Nabi Muhammad SAW dan Nabi Musa AS bagi menghadapi tentangan pada zaman masing-masing. Ini menunjukkan betapa pentingnya persediaan yang rapi dalam menghadapi rintangan perjuangan yang suci.<br />
<br />
Sesungguhnya pada diri manusia itu ada ruh dan jasad, tarbiyatul ruhiyyah sangatlah penting tanpa mengurangkan tarbiyatul jasadiyah. Tarbiyatul ruhiyyah sangat dipentingkan kerana dengan jiwa yang mantap, cekal dan istiqomah setiap perjuangan akan berjaya. Mengenai Tarbiyatul Ruhiyyah, Imam Al-Ghazali banyak menyentuh tentangnya dan Prof Yusof Al-Qaradhawi pula banyak membicarakan tentang Tarbiyatul Aulad (Pendidikan Kanak-Kanak) yang menjadi pangkal mula pendidikan sejak kecil dan diteruskan dengan pendidikan jiwa apabila dewasa kelak. Contoh pemuda yang kuat imam mereka seperti dikisahkan dalam Surah Al-Kahfi patut dijadikan panduan bagi pemuda zaman kini.<br />
<br />
Apakah kita telah melakukan persiapan yang rapi mengenai pendidikan generasi muda yang akan memikul tanggungjawab generasi tua yang akan hilang dari pentas perjuangan menegakkan kebenaran sebentar lagi? Suatu persoalan yang perlu sentiasa berada dalam pemikiran para pejuang agama Islam. <br />
<br />
Atas perintah Allah, malaikat membersihkan hati Nabi kita Muhammad SAW dengan air zam zam membawa makna bahwa segala persoalan bermula dari hati. Hadith yang utama yang berada dalam koleksi hadith 40 juga meletakkan masalah niat sebagai tajuk pertama dibincangkan. Ini dengan jelas menunjukkan bahwa hati yang bersarang niat yang ikhlas di dalamnya menjadi pokok utama perjuangan yang berjaya. Ramadhan diharapkan telah melatih diri kita menjadi manusia yang ikhlas dan perjuangan dan tugas harian. Sesuatu amal itu hanya dibuat kerana Allah sahaja, bukan kerana yang lain. <br />
<br />
Kita hanya mencari cinta Allah dengan keredhaanNya. Kita tidak mencari redha manusia, biarpun dia seorang boss kerana kebenaran hanya dari Allah dan kita mesti ingat bahwa yang memberikan rezeki ialah Allah bukan boss kita, walaupun melaluinya kita mendapat rezeki. Tanpa boss pun kalau Allah ingin memberikan rezeki, rezki itu tetap akan hadir dalam hidup kita.<br />
<br />
Ismail Abdullah, Teras Jernang, 2 September 2011.<br />
Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4339009591759059464.post-30639392378425855672011-08-28T20:20:00.000-07:002011-08-28T20:20:05.834-07:00Mukmin Laksana Satu Tubuh - Saling Menyayangi dan Mencintai<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrXsdOtubJPhf2tsx3F5HcbhUcy5f4UtkEPkh-afj1W2fXstjETqGIkmrGXDDEnAs7n_vExLVIId4gzCm2XRfvmEibRcAI2Nbf93hHVMY0ChVZBY2zJKNYX2qhXSrt-XMY5unGtwnLa2o/s1600/Organ_Tubuh_Manusia.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="320" width="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrXsdOtubJPhf2tsx3F5HcbhUcy5f4UtkEPkh-afj1W2fXstjETqGIkmrGXDDEnAs7n_vExLVIId4gzCm2XRfvmEibRcAI2Nbf93hHVMY0ChVZBY2zJKNYX2qhXSrt-XMY5unGtwnLa2o/s320/Organ_Tubuh_Manusia.jpg" /></a></div>Dari An-Nu’man bin Basyir, dia mengatakan: Rasulullah SAW bersabda: Engkau lihat orang-orang mukmin dalam hal saling menyayangi, saling mencintai dan saling berbelas kasihan, adalah laksana satu tubuh, jika salah satu anggotanya menderita, maka seluruh tubuh akan merasa susah untuk tidur dan demam. (HR. Bukhari-Kitab Adab).<br />
<br />
Fakta Ilmiah:<br />
Penyelidikan-penyelidikan moden yang intensif dan berterusan telah mengungkap fakta yang mengkagumkan mengenai interaksi antara organ-organ tubuh manusia ketika diancam bahaya seperti kecederaan atau sakit. Kajian juga menemui strategi dan tindakbalas fungsi yang diambil oleh organ-organ diseluruh tubuh setiap kali apabila salah satu organ menderita akibat cedera atau sakit, dan tindakbalas ini berbeza-beza mengikut keadaan kecederaan.<br />
<br />
Apabila saja jangkitan atau kecederaan berlaku, pusat deria mula menghubungi pusat-pusat kawalan dan pengawasan di hipotalamus. Panggilan ini merangsang pada kelenjar pituitari untuk merembeskan hormon yang merangsang pula kepada seluruh kelenjar endokrin untuk mengeluarkan hormon mereka, yang mendesak semua organ tubuh untuk menyelamatkan organ tubuh yang terancam tersebut. <br />
<br />
Oleh kerana itu, ia adalah suatu aduan yang nyata, dan panggilan yang benar, bukannya satu metafora. Panggilan ini bererti bahawa setiap bahagian dari tubuh menggunakan tenaga paling tinggi untuk menyelamatkan bahagian tubuh yang terancam. Jantung, contohnya, mula berdegup lebih cepat untuk membantu darah beredar dan mencapai organ yang terluka.<br />
<br />
Pada masa yang sama, pembuluh darah di organ terluka akan menguncup, sedangkan saluran darah di bahagian tubuh yang lain mengembang untuk menghantar jumlah tenaga, oksigen, antibodi, hormon, dan asid amino yang diperlukan ke bahagian yang terluka untuk membantu melawan jangkitan atau kecederaan dan untuk menyembuhkannya dengan cepat.<br />
<br />
Tubuh mulai menjadi lemah, akibat memecah sebahagian daripada lemak dan protein yang disimpan, bagi memberikan bantuan pada organ yang terluka. Proses ini berterusan sehingga reda proses penyelamat iaitu di saat kecederaan atau penyakit terkawal, dan tisu dan sel yang terkena jangkitan / cedera dapat disembuhkan.<br />
Panggilan dari bahagian terluka atau dijangkiti menyerupai panggilan nyata untuk bantuan; tempat yang tercedera mengeluarkan denyutan saraf ke pusat-pusat deria dan pengawasan dari otak; malah, beberapa zat kimia dilepaskan semasa titisan pertama tumpahan darah atau ketika suatu tisu terkoyak. Kemudian, semua organ tubuh bertindakbalas untuk memberikan bantuan untuk organ yang tercedera/dijangkiti bersesuaian dengan keadaan kecederaan atau penyakit.<br />
<br />
Aspek Ketulinan Saintifik<br />
Apa yang disebutkan dalam hadis di atas sebenarnya berlaku, kerana semua organ tubuh memberikan isyarat kepada satu sama lain untuk menyelamatkan organ yang dijangkiti / tercedera dan umat Muslim juga harus seperti itu. Apabila suatu daerah mengalami pencerobohan, seluruh umat perlu menghubungi satu sama lain untuk datang memberi bantuan kepadanya.<br />
<br />
Anda tidak akan dapat menemukan perkataan yang lebih tepat dari perkataan ‘Tada’a’ untuk menggambarkan kesakitan pada suatu organ, yang didalamnya terkandung aspek linguistik, retorik, dan ketulinan pada masa yang sama. <br />
<br />
Nabi SAW memberitahu kepada kita apa yang sebenarnya berlaku di dalam tubuh manusia tanpa menggunakan sebarang perkakasan / peralatan dan menggunakan kata-kata yang fasih dan kalimat yang retorik.<br />
<br />
Apa yang lebih mengkagumkan adalah kenyataan bahawa nama yang diberikan oleh doktor kepada sistem saraf yang berinteraksi semasa tubuh dijangkiti atau terluka adalah, saling mencintai, kasih sayang, dan belas kasihan, yang merupakan kata-kata sama yang digunakan oleh Nabi SAW di dalam hadis tersebut.<br />
<br />
Maha Besar Allah yang telah mengutus RasulNya dengan petunjuk dan agama yang benar lagi unggul, dan Allah yang membantunya dengan mukjizat dan kefasihan.<br />
<br />
Terjemahan Artikel: THE DISTRESS CALL WITHIN THE BODY Commission on Scientific Signs of Qur’an & Sunnah, http://www.eajaz.org/<br />
<br />
Disalin dengan sedikit ubahsuai dari laman web, http://assabiel.com/?p=3057<br />
Sesungguhnya orang yang beriman itu ialah orang yang apabila disebutkan Allah akan gementar hati mereka, dan apabila dibacakan ayat-ayat-Nya (ayat-ayat Allah) akan bertambahlah iman mereka, dan kepada Rab (Tuhan) mereka bertawakal. ( Surah an-Anfal : Ayat 2).<br />
<br />
Nota: informasi ini ku perolehi melalui Facebook (FB) Ku Puteri Wan, dalam Fakta – Kebenaran Islam Melampaui Sains Moden, oleh Mohd Nor Amin Zainuddin.<br />
<br />
Ismail Abdullah, 29 Ogos 2011.<br />
Dr Ismail Abdullahhttp://www.blogger.com/profile/15805201353225054655noreply@blogger.com0